(I) La democracia como proyecto (Susana Mallo, Nº 126 )
(II) Nuevas fronteras -lo público y lo privado (Gustavo De Armas Nº 127)
(III) Refeudalización de la polis (Gustavo De Armas, Nº 130)
(IV) América Latina: entre estabilidad y democracia (H.C.F. Mansilla,132)
(V) El Defensor del Pueblo (Jaime Greif, Nº 133)
(VI) Crimen, violencia, inseguridad (Luis Eduardo Moras, Nº 137)
(VII) ¿"Fin" de la Historia? (Emir Sader, Nº 139)
(VIII) Democracia y representación (Alfredo D. Vallota?, Nº 140/41)
(IX) Discusión, Consenso y Tolerancia Habermas y Rawls (Jaime Rubio Angulo, Nº 140/41)
(X) Irrupción ciudadana y Estado tapón (Alain Santandreu - Eduardo Gudynas Nº 142)
(XI) Moral y política (Hebert Gatto, Nº 146)
(XII) Un señor llamado Gramsci (Carlos Coutinho, Nº 148)
(XIII) La reforma constitucional (Hebert Gatto, Nº 151)
(XIV) Un poder central (Christian Ferrer, Nº 158)
(XV) Antipolítica y neopopulismo en América Latina (René Antonio Mayorga, Nº 161)
(XVI) La inversión neoliberal. Marx, Weber y la ética cotidiana en tiempos de cólera (Rolando Lazarte, Nº 164/65)
(XVII) Nazismo, bolcheviquismo y ética (Hebert Gatto, Nº 166)
(XVIII) Marginalidad. Frente a las ideas de pobreza y exclusión (Denis Merklen, Nº 167)
(XIX) La invención anarquista (Christian Ferrer, Nº 170)
(XX) Violencia en el espacio escolar (Nilia Viscardi, Nº 172)
(XXI) El ciudadano dividido, (Pablo Ney Ferreira, Nº 173)
(XXII) Terapeutas, ciudadanos, criminales y creyentes (Christian Ferrer, Nº 176/77)
(XXIII) Utopía y esperanza (Damián Mozzo, Nº 181)
(XXIV) Un politicidio en el siglo XX (Hebert Gatto, Nº 181)
(XXV) ¿Fahrenheit 451 para la democracia? (Joseph Vechtas, Nº 182)
(XXVI) ¿Razones para el genocidio? (Hebert Gatto, Nº 183)
(XXVII)Intelectuales y política en Uruguay (Adolfo Garcé, Nº 185)
(XXVIII) La izquierda como proyecto (José Portillo, Nº 186)
(XXIX) ¿Qué socialismo? (José Portillo, Nº 188/89)
(XXX) Economía y sistema de valores (Joseph Vechtas, Nº 192)
(XXXI)Pena de muerte (Héctor Caraballo Delgado, Nº 195)
(XXXII) Poder sobre la vida (Michel Foucault, Nº 197)
(XXXIII) Pena de Muerte. El abolicionismo (Héctor Caraballo Delgado, Nº 198)
(XXXIV) La sociedad civil global (Alfredo Falero, Nº 199)
(XXXV) Violencia en la familia (Arnon Bentovim, Nº 200/201)
(XXXVI) La conciencia colectiva en América Latina (H. C. F. Mansilla, Nº 202)
(XXXVII) Teoría política ¿para qué? (Pablo Ney Ferreira, Nº 204)
(XXXVIII) Violencia, inseguridad pública y desigualdad social (Luis Eduardo Moras, Nº 206)
(XXXIX) Dos expresiones del imaginario social: ideología y utopía (Paul Ricoeur, Nº 207)
(XL) La democracia electrónica. Internet, gobierno y sociedad (Pablo da Silveira, Nº 208)
(XLI) "Los pobres", esa cuestión (Zygmunt Bauman, Nº 209)
(XLII) Una revolución inocua. La tercera vía de Giddens (Alejandro Ventura, Nº 210)
(XLIII) Liberalismo, ¿una visión anacrónica? (Roland Corbisier, Nº 211)
(XLIX) El malestar en la política, hoy (Juan Carlos Portantiero, Nº 214)
(XLX) Integración, globalización e identidad (Jorge Larraín, Nº 215)
(LI) Democracia: modelos de participación (Andrés Nuñez Leites, Nº 216)
()Tiempo y cultura política (Emilio Arredondo Nº 218)
() La Sociedad Civil: ¿Un Malentendido? (Enrique Puchet C Nº219)
(LIV) El disciplinamiento social Tradición y modernidad (H. C. F. Mansilla, Nº 220)
(LV) Razones y sinrazones La crisis en Uruguay (Rafael Paternain, Nº 221)
(LVI) La libertad en el mundo globalizado (Lía Berisso, Nº 222)
(LVII) El tiempo dislocado Teoría política y coyuntura (Laura Gioscia, Nº 223)
(LVIII) La fiesta, la violencia, la guerra (Manuel Delgado Ruiz, Nº 224/5)
(LIX) El argumento microsociológico La Sociología en crisis (Carlos B. Muñoz, Nº 226)
(LX) El control público de las decisiones Socialismo y Estado (Juan Carlos Portantiero, Nº 227)
(LXI) Comunicación y cambio (Laura Romero y Rebeca Stolovich, Nº 228)
(LXII) Fronteras de la democracia (Takis Fotopoulos, Nº 229)
(LXIII) Líneas sinuosas y repetidas La política argentina (Susana Mallo-Brian Covaro, Nº 230)
(LXIV) Democracia y República (Giovanni Sartori, Nº 234)
(LXVI) La globalización y la filosofía moderna (Nectarios Limnatis, Nº 235)
(LXVII) La crisis de las "instituciones de encierro" Tras los muros de Carandirú (Carlos A. Gadea, Nº 236/37)
(LXVIII) La tradición perdida. El republicanismo (Pablo Ney Ferreira, Nº 238)
(LXIX) La República de los Lacedemonios y la teoría política antigua. ¿Por qué Esparta? (Pablo Ney Ferreira, Nº 242)
(LXIV) Cambio social y político. Definiciones jurídicas e interpretación dinámica y evolutiva del Derecho. (Héctor Gros Espiell, Nº 243)
(LXV) América Latina. Movimientos sociales e izquierda política (Carlos A. Gadea, Nº 246)
(LXVI) Norbert Elías: "Civilización" y "ciudadanía". (Teresa Porzecanski, Nº 247)
(LXVII) Rousseau y el republicanismo antiguo. (Pablo Ney Ferreira, Nº 251)
(LXVIII) Seguridad y sociedad civil. (Rafael Bayce, Nº 252)
(LXIX) Anarquismo hoy, ¿moda o tendencia? (Rafael Spósito, Nº 253)
(LXX) Populismo. (Ernesto Laclau, Nº 254)
(LXXI) Las tribulaciones científicas de John Locke. (Javier Bonilla Sauz, Nº 255)
(LXII) Cambiar la mentalidad para alcanzar el desarrollo. (Felipe Arocena, Nº 256)
(LXIII) Diferencia política. (María de los Angeles Yannuzzi, Nº 259)
(LXIV) Crisis y actualidad. El laicismo hoy. (Héctor Gross Espiell, Nº 263)