autogestión vecinal

Desde 1996: Comunicación alternativa independiente para la participación y la organización popular

Primer medio uruguayo en Internet de noticias y documentación de temas sociales, vecinales, comunales y cooperativas

Desde el 18 de mayo – 1996 "La recompensa es el camino" Maestro O. Tabárez

Seleccionados por UNESCO en 2005 como "buenas ideas y mejores prácticas" de producción de difusión local en AL

 FRENTE AMPLIO, LA UNION DEL PUEBLO
Recopilación sobre la creación del Frente Amplio, la resistencia y su contexto histórico...

      APORTES PARA UN ARCHIVO HISTORICO

   Síntesis histórica documental (borrador en línea)

...algunos apuntes y pequeños trozos de historias, hilvanados cual "colcha de retazos"...

...memoria y archivo personal, notas y recortes de prensa, documentos originales...

...búsqueda en Internet y aportes de otros archivos personales e institucionales...

...apenas unas pinceladas, unos pantallazos, sobre la construcción de una herramienta política... //(1)//


recopilador
Guillermo Font (vecinet)
correo-e
vecinet.noticias@gmail.com
s u m a r i o (hacé clic en el título)

Memoria, Verdad y Justicia

  1- Frente Amplio, la unión del pueblo. Herencia artiguista.
  (II) 1968: el arriba nervioso...
  (III) 1969: ...el abajo que se mueve
  (IV) 1970: la unión del pueblo
  (V) 1971: la esperanza del pueblo
  (VI) 1972: la violencia del Estado
  (VII) 1973-1975: el golpe de estado, la resistencia y la represión
(VIII) 1976-1980: la resistencia y la represión
  (IX) 1981-1984: la resistencia y la apertura
  2- Evolución electoral del Frente Amplio
  3- La Bandera del Frente Amplio

.(se agregaron capítulos, algunos vínculos pueden haber cambiado, podés consultar a vecinet.noticias@gmail.com)

FRENTE AMPLIO, LA UNION DEL PUEBLO (1-VII)

Facebook https://www.facebook.com/guillermo.font.77

     "Fueron muchos los que resistieron. Miles que anonimamente y sin beneficio de reparación simbólica tienen en sus cuerpos y sus mentes una inscripción y una historia. La sociedad y el Estado les deben algo que es muy sencillo: gracias a vuestro sacrificio, los derechos democráticos pueden ser ejercidos." Milton Romani
     "Miles de militantes anónimos, hombres y mujeres del pueblo, sobrevivieron a la represión en la semi-clandestinidad -clandestino en la actividad política, a cara descubierta en la actividad social-, desde diferentes organizaciones sociales en los barrios y cooperativas de viviendas por autogestión y ayuda mutua, bibliotecas, policlínicas, comedores populares, actividades culturales, en parroquias y comunidades de base, clubes deportivos, etc. Sin banderas partidarias trabajando como hormigas en la organización popular. También en el seno de las familias, con las dificultades de la época y los peligros que tenía "confesarse" de izquierda u opositor, se mantuvo prendida la llama democrática y progresista." Guillermo Font
     "Hay cosas que hoy se saben simplemente porque existe gente con rigor académico preocupada por rescatar la memoria e imprimirla en papel. Eso es plausible, la memoria se debe materializar para transformarla en historia. No sólo la gran épica es merecedora de esa distinción. En el Uruguay dictatorial hubo miles de seres -mujeres y hombres- comunes y corrientes que, sin saberlo, fueron construyendo una épica diaria, cotidiana, sufrida y anónima heroicidad. fueron, con su acumulación de esfuerzos, los protagonistas verdaderos del regreso a la democracia." Federico Falkner

     "Ha habido y todavía hay, aunque creo que en declive, una suerte de "inflación" cultural y política en torno al peso histórico del MLN en la historia uruguaya más o menos reciente. Y ello se correlaciona con la omisión o la subvaloración de otros protagonismos, por cierto no sólo en la izquierda." Gerardo Caetano

      "Tenemos que comprometer nuestras manos en la siembra. Que la madrugada nos encuentre sembrando. Crear pequeños tablones sembrados con cariño, con verdad, con desinterés, jugándonos limpiamente por la luz en la penumbra del amanecer. Trabajo simple que nadie verá y que no será noticia. Porque la única noticia auténtica de la siembra la da sólo la tierra y la historia, y se llama cosecha…" Mamerto Menapace
     "La historia no es lo de antaño solamente, está construyéndose ahora, en cada momento que transcurre, en cada momento de las mujeres en las fábricas, en las calles, en el trabajo del campo, en el doméstico, maestras rurales, amas de casa... Todas las mujeres, donde sea que estén...
     La historia va articulando en lo cotidiano los acontecimientos colectivos, sindicales, políticos, de un país. No sólo debemos recordar, compañeras: hay que escribir. Porque lo que no está escrito no existe, se lo lleva el viento, es la invisibilidad, es la no historia." María Julia Alcoba Rossano

      "Tenemos que comprometer nuestras manos en la siembra. Que la madrugada nos encuentre sembrando. Crear pequeños tablones sembrados con cariño, con verdad, con desinterés, jugándonos limpiamente por la luz en la penumbra del amanecer. Trabajo simple que nadie verá y que no será noticia. Porque la única noticia auténtica de la siembra la da sólo la tierra y la historia, y se llama cosecha…" Mamerto Menapace
     "La historia no es lo de antaño solamente, está construyéndose ahora, en cada momento que transcurre, en cada momento de las mujeres en las fábricas, en las calles, en el trabajo del campo, en el doméstico, maestras rurales, amas de casa... Todas las mujeres, donde sea que estén...
     La historia va articulando en lo cotidiano los acontecimientos colectivos, sindicales, políticos, de un país. No sólo debemos recordar, compañeras: hay que escribir. Porque lo que no está escrito no existe, se lo lleva el viento, es la invisibilidad, es la no historia." María Julia Alcoba Rossano

"El pasado es nuestro presente y el presente es nuestro futuro"

Los años 60 (y principios de los 70) eran tiempos influenciados (vínculos a la web sin revisar y sin orden cronológico) por la revolución, el socialismo y el hombre nuevo; la Revolución Cubana; la guerra de Vietnam; el mayo francés; el Movimiento por los derechos civiles; el movimiento hippy; el intervensionismo norteamericano, especialmente en América Latina; la guerra fría; la invasión soviética a Checoslovaquia; el Tercer Mundo y el Movimiento de Países No Alineados; la izquierda cristiana y el socialismo comunitario; el documental La hora de los hornos; el libro Las venas abiertas de América Latina; personalidades como Fidel en Cuba; el Che y su Diario en Bolivia; el cura Camilo Torres en Colombia; Juan XXIII y los cambios en la Iglesia católica (Concilio Vaticano II y II Conferencia de obispos latinoamericanos en Medellín, y la Teología de la Liberación); el obispo Helder Cámara y Paulo Freire en Brasil; Mao en China; Ho Chi Minh en Vietnam; Malcolm X, Martin Luther King, Angela Davis, y actitudes contestatarias y comprometidas de artistas como Jane Fonda y Joan Baez, en EEUU; Bernadette Devlin en Irlanda del Norte; Ernesto Cardenal en Nicaragua; Gustavo Gutiérrez y el Gral. Velasco Alvarado en Perú; Gamal Abdel-Nasser en Egipto; Yasser Arafat y la Organización de Liberación de Palestina; Tito en Yugoslavia; Patrice Lumumba en el Congo; Madiba Nelson Mandela y Steve Biko en Sud Africa; Omar Torrijos y el Canal de Panamá; libros, canciones y películas; etc.
VIDEOS [Joan Baez - 1965 - parte 1] [Joan Baez - 1965 - parte 2]

 

La dictadura uruguaya (1976-1980)

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1976

La periodización de la dictadura
     "Existe una periodización histórica bastante extendida y aceptada, que fue establecida por Luis Eduardo González, y luego popularizada por Gerardo Caetano y José Rilla en su “Breve historia de la dictadura”.
     La misma establece tres etapas:
1) La etapa de la dictaduracomisarial”, entre 1973 y 1976; 2) la etapa delensayo fundacional”, entre 1976 y 1980 y 3) la etapa de la dictaduratransaccional”, entre 1980 y 1985.(...)
     2) La segunda etapa, el ensayo fundacional, se inicia luego de la crisis política y la destitución por los militares del dictador Juan María Bordaberry, el 12 de junio de 1976 y la suspensión de las elecciones previstas para noviembre de ese año. Luego del breve interinato del Dr. Alberto Demichelli, con la unción como dictador de Aparicio Méndez, un ex dirigente del Partido Nacional, a través de la aprobación de los Actos Institucionales (desde junio de 1976) y tras los primeros esbozos en público del “plan político” de las Fuerzas Armadas, puede decirse que los objetivos del régimen comienzan a pasar por la construcción de un nuevo y duradero orden político, como dice Luis Eduardo González, algo similar a una “democradura”, en términos de Philippe Schmitter o, si se prefiere, una “democracia tutelada”.
Hagamos dos aclaraciones importantes antes de continuar: a) se ha intentado caracterizar a las dictaduras de la región a partir del corte entre “conservadoras” y “fundacionales”, atendiendo a si las mismas cumplieron la función meramente represiva de conservar el statu quo o si, además, impulsaron reformas modernizadoras, aperturistas y liberalizadoras de la economía, del Estado, las relaciones laborales y la legislación social. En el caso de Uruguay, se habla más de “ensayo fundacional” que de dictadura “fundacional”, queriendo enfatizar que la misma tuvo más un carácter represivo-conservador que innovador-modernizador, mientras que en Chile, por ejemplo, se habla más de dictadura fundacional; b) El segundo hecho a señalar es que, si bien esta etapa que va entre 1975 y 1980 contempla objetivos fundacionales, la dictadura igualmente incrementó en el período su función represivo-comisarial, dado que entre fines de 1975 y 1978, como veremos, se concentraron los mayores crímenes del terrorismo de Estado.
[ANEP: LA DICTADURA URUGUAYA]

 

    

     Jueves 1 de eneroIX Jornada Mundial de la Paz 1976: Las verdaderas armas de la paz...

     En 1968, en un mensaje al "mundo", el Papa Pablo IV, se dirige "a todos los hombres de buena voluntad para exhortarlos a celebrar «El Día de la Paz» en todo el mundo, el primer día del año civil (...) Sería nuestro deseo que después, cada año, esta celebración se repitiese como presagio y como promesa, al principio del calendario que mide y describe el camino de la vida en el tiempo, de que sea la Paz con su justo y benéfico equilibrio la que domine el desarrollo de la historia futura(...)

 

 Volante JDC-Malvín (1975)

(...)

 

     Domingo 4 de enero, comienza a editarse la revista Aportes para una Comunidad, de los jóvenes de la Parroquia de Malvín, que funcionaban en grupos de reflexión desde principios de los 70. Previo a Aportes, se habían creado el Equipo de Medios de Comunicación y el Equipo de Biblioteca Comunitaria, etc...

Nº1-Enero 1976 "Con la ayuda de todos la Paz es posible" Diciembre 1977-"Juntos, con la esperanza en el futuro que estamos construyendo" Nº25-Diciembre 1978
APORTES para CONSTRUIR la COMUNIDAD Nº26-1979-"REFLEXION CRISTIANA sobre los DERECHOS HUMANOS" Nº29-Junio 1979 "Los más infelices serán los más privilegiados" Setiembre 1980 "Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza"

     La tapa del primer ejemplar anuncia que "con la ayuda de todos la Paz es posible". La publicación surge para "contribuir en la tarea de formarnos para poder llevar a cabo nuestra acción evangelizadora (evangelizar también era sinónimo de concientizar)...para que, a través de ti, podamos llegar a otros jóvenes... Esperamos sirva, con la ayuda de todos, para ser buenos portavoces de la Buena Nueva que anunció Cristo a los hombres y nosotros tenemos que anunciar a los hombres de este Uruguay de hoy". Había que leer entre líneas para "traducir" los textos que se cuidaban de la represión y la censura. Pero se entendía pues coincidían los textos con el "contexto" de la acción juvenil y la reflexión que se realizaba en los grupos.

     Al igual que en otros sectores de la sociedad del momento, como por ej. la Cultura y el Canto Popular, se usaban determinadas palabras que en sí mismas, y en esa época, lo decían todo, trasmitían valores y eran señas de resistencia a la dictadura: Libertad, Paz, Amor, Solidaridad, Pueblo, Comunidad, Sociedad Comunitaria, Esperanza, Justicia, Compromiso, Participación, Hombre Nuevo, o frases como "construir una sociedad o un mundo más justo", "anunciar la buena nueva o la buena noticia", etc., etc.; haciendo énfasis en determinadas fechas religiosas, de feriados, hechos patrióticos de la historia o el Primero de Mayo, por ej., o temas tratados más directamente como el de los Derechos Humanos, desarrollado abiertamente o intercalado indirectamente en algún título y/o frase -destacada o no- de alguna nota...

 

     Por ejemplo, en junio de 1977 (en el mes de junio de 1973 se produce el golpe de estado civil-militar y la resistencia popular con la huelga general), dedicamos gran parte de la edición de la revista a los Derechos Humanos, con el título de tapa: "EL HOMBRE IMPORTA". En esa edición, hice un "editorial" cortito y escrito a mano: "derechos humanos: Todavía tienen vigencia porque el hombre está todavía vigente... Desconocerlos es desconocer al HOMBRE." En las primeras páginas (4 a 7) incluía una larga nota sobre "La Iglesia y los Derechos Humanos", que denunciaba los totalitarismos que, "irrumpieron en la geografía latinoamericana en la década del 70..."; destacaba que el Sínodo de Obispos de 1974, "mientras anima a los que trabajan por estos derechos, reclama su respeto por parte de las autoridades y da esperanza a los que sufren su violación" y "enumera los derechos hoy día amenazados: derecho a la vida, derecho a la alimentación, derechos socio-económicos, derecho a la libertad de expresión, derecho a disentir, derecho a la educación, seguridad ante el arresto, la tortura y la prisión por razones políticas e ideológicas, derecho a la participación de los trabajadores y por último, el derecho a la libertad religiosa..." Con una frase, sobre el final, enfatizando la "apasionada defensa de los derechos humanos agredidos por la ideología y la praxis neo-fascista de la seguridad nacional"... y una "Canción para el Hombre Nuevo" -con la música de la canción de Los Beatles "Let it be"- escrita por Ricardo Bocardo, un religioso cordobés (Argentina) que estuvo participando y apoyando a la Comunidad Juvenil de la Parroquia de Malvín, fallecido en un accidente poco tiempo antes.

     Hoy es difícil imaginar tanta audacia en plena dictadura. En aquel momento, en el "fragor de la lucha" antidictatorial eran acciones que se veían como naturales, necesarias realizar en determinado momento. Nadie de la comunidad parroquial ni de los curas me reprochó, por peligroso, haber publicado tan abiertamente sobre la violación de los derechos humanos, con todas las letras: esperanza a los que sufren su violación... derecho a la libertad de expresión... seguridad ante el arresto, la tortura y la prisión por razones políticas e ideológicas, derecho a la participación de los trabajadores... apasionada defensa de los derechos humanos agredidos por la ideología y la praxis neo-fascista de la seguridad nacional...

     Cabe acotar aquí que el compromiso en la resistencia contra la dictadura era permanente.

     Un mes antes, el domingo 1ro. de mayo de 1977, con Héctor le propusimos a Quique, el cura responsable y asesor de la juventud de la Parroquia, finalizar la Misa central (la de las 11hs.) del "1ro. de mayo" (por San José Obrero, claro ¿no? ni pensar en un Acto por el Día de los Trabajadores), tocando la campana. Estuvo de acuerdo. Resulta que con el último "amén", me apresuré a subir la larga escalera al campanario para realizar la "campanada". Al ratito de estar tocando, siento que gritaban de abajo "¡campana! ¡campana!" y, pensando que era para que le diera más fuerte, me prendí al badajo y le daba y me seguían gritando de abajo "¡campana! ¡campana!". Era el cura Bosco, el párroco, que no sabía nada y la gente llamaba por teléfono para ver que pasaba que se estaba tocando la campana, ya que en esa época hacía años que no se acostumbraba a tocarla, por innecesario... Bosco, él, al no estar enterado, pobre, no sabía que responder... ¡Qué rezongo me ligué! No era por no estar de acuerdo con la resistencia, pues Bosco era de los tantos curas marcados por la dictadura, figurando "con antecedentes" en la DNII, ya que había sido un combativo responsable de la Pastoral de Conjunto, que organizó los Grupos de Reflexión y las Comunidades Cristianas de Base en Montevideo siendo el Arzobispo de la diócesis Mñor. Parteli..

     Hoy, que desde hace años paso por allí en la moto, los domingos a las 8 de la mañana, escucho que tocan la campana llamando a misa... Me acuerdo de aquel día que la tocamos como forma de resistencia al medio día, pero a su vez pienso en los pobres vecinos de hoy día, un domingo a las 8 de la mañana con semejante ruido, innecesariamente...

     Con respecto a la revista Aportes, también en mayo de ese año, editamos un número relacionado con Pentecostés [cuando se celebra que "Cristo comparte su Espíritu con los Apóstoles". Mediante su Espíritu ofrece valentía y libertad para dar testimonio: "Jesús les dijo La paz esté con ustedes. Como el Padre me envió, yo también los envío a ustedes. Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Reciban el Espíritu Santo..." (Evangelio de Juan 20:19-22)] también en un "editorial" cortito y escrito a mano,: "PENTECOSTES: El Espíritu Santo nos saca del miedo, del encierro, para que cumplamos nuestra misión... ...ANUNCIAR LA LIBERACION..." El título de tapa decía: "espíritu santo: VIDA-LIBERTAD-VERDAD-COMUNIDAD"...

     En mayo de 1978, por ej., incluimos una "carta desde la prisión" de Romi Lezama (detenido entre agosto y diciembre de 1972, en el Regimiento de Infantería Nº 13 de Avenida de las Instrucciones), uno de los curas presos, que entre otras cosas expresaba que "una medianoche estaba serenando a un compañero que devolvían de la barraca, después de varias horas... (diálogo) ...me preguntaron qué hacía el curita... ¿y qué le dijiste? ...le dije que el curita es cura... No pueden suponer la alegría que es para mí (comenta Romi en la carta) cuando lo único y todo lo que se puede decir de mí, antes y después de la prisión, es que soy cura...". Dada la fecha, por supuesto que también pusimos algo sobre el Primero de Mayo, en un "casi editorial", destacando que el día "recuerda a los Mártires de Chicago y a todos los trabajadores que a lo largo del tiempo dejan sangre, sudor y lágrimas para que sean reconocidos los derechos de los asalariados...". También, aprovechando una noticia internacional, sobre el llamado del Arzobispo Arns, de San Pablo (Brasil) pidiendo "la AMNISTIA general en el país y el retorno de los exiliados cuanto antes" (se usaba mucho esa forma de "dar opinión" publicando algo de lo que pasaba en otro país).

     También las noticias internacionales servían para destacar determinados temas relacionados con la resistencia, la libertad e, incluso, partidos políticos de izquierda, por ej. (entre muchos) en 1979, cuando la insurrección popular en Nicaragua...

 

     Para editar Aportes no se pidió ningún permiso. Al pasar a ser Zonal y aumentar a 1.000 ejemplares, se optó por poner mi nombre (Guillermo Font) como Director Responsable. La publicación comenzó a mimeógrafo con matriz común (con la "base" de la tapa en offset), luego con matriz electrónica -con el trabajo invalorable y más "profesional" del "Canario" Eugenio- y, finalmente, en offset, primero en una imprenta en Carrasco Norte, del padre de una de las integrantes del Equipo, y, al pasar a editarse para la Pastoral Juvenil de Montevideo, en la imprenta CBA, donde Antonio Dabezies siempre daba una mano.

Arzobispo Carlos Parteli

Sacerdotes Miguel Ulfe, Bosco Salvia, "Quique" Passadore y "Coco" Otero     Pasó por diferentes etapas de crecimiento, comenzando con poco más de cien ejemplares para el ámbito parroquial, llegando a los mil para toda la Zona Pastoral Nº 7 de la Arquidiósesis de Montevideo, contando ya con el aporte de varias comunidades juveniles de las diferentes Parroquias, con algunos integrantes que eran parte del Equipo. Luego se irá ampliando en su difusión, agrandará su tiraje, y se extenderá en el territorio (Pastoral Juvenil de Montevideo, con apoyo del Padre Jorge Techera) y en el tiempo, hasta pasado 1980, con más de cincuenta números editados (ya no recuerdo el número y la fecha del último).

     Para no dar nombres por miedo a olvidarme de muchos, destaco el apoyo a la Comunidad Juvenil, desde el principio, de seis curas: Marcelo Sandoval, Jorge OsorioMiguel Ulfe, Bosco Salvia, "Quique" Passadore y "Coco" Otero, en quienes seguramente todas las personas que apoyaron, e integraron los grupos, directa o indirectamente, de una u otra manera, fueranJovenes de la Acción Católica de los años 60... jóvenes o mayores (en la época), se sentirán representadas...

 

     En la Comunidad Juvenil de la Parroquia de Malvín, desde principios de los 70 (continuando con lo desarrollado por los jóvenes de la Acción Católica de los años 60), participaban decenas de jóvenes en diferentes actividades, integrados desde la Pastoral de Conjunto impulsada por el Arzobispo Carlos Parteli -tratando de tener un compromiso coherente de fe y vida- a través de distintos Grupos de Reflexión y Revisión de Vida, siguiendo los pasos metodológicos del Ver-Juzgar-Actuar para transformar la realidad, con reuniones semanales, jornadas y encuentros en conjunto, recreación, reflexión para la acción, campamentos (por ej. 1976 y 1977), etc.

     Una de las "herramientas" que se usaron para la reflexión y el trabajo en grupos, era la serie "Jurado Nº 13" (de Mario César Kaplún), en este caso con el apoyo de la Hermana Marta (de las Hermanitas de la Asunción). También se utilizaban audiovisuales realizados por el Equipo de Medios de Comunicación (bastante caseros) y otros que nos prestaban las Hermanas Paulinas, que se dedicaban a la Comunicación...
 

En el ámbito barrial fue crucial la red de la Iglesia
    
"(…)En el mismo ámbito barrial, y desplegada por toda la ciudad de Montevideo, fue crucial la red de la Iglesia a través de sus parroquias y grupos de reflexión. Desde la estructura territorial de la Iglesia, pudieron concretarse múltiples encuentros y organizar actividades que no tenían espacios en los que desplegarse. Varios curas en las parroquias brindaron la posibilidad de hacer las copias de los apuntes de la universidad, luego las copias de los volantes y de tantos materiales que sirvieron para la difusión de información que denunciaba la dictadura o convocaba a la organización. Muchas parroquias y los grupos de reflexión que ahí se desarrollaban se constituyeron en espacios de intercambio de información y discusión de la agenda política.
    
La parroquia de Conventuales es el paradigma de este fenómeno (por ser más conocido), en ella comenzaron a realizarse algunas reuniones, a ensayar las primeras murgas estudiantiles y a estructurarse las primeras organizaciones sociales que saldrían al espacio legal en los primeros años de la transición, como el Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ), Madres y Familiares de Detenidos y Desaparecidos, y (los estudiantes universitarios que fundan la) ASCEEP.
    
(…)Esta red territorial cristiana de Conventuales, la Parroquia de Lourdes, la Parroquia de los Vascos, el movimiento Castores, el hogar La Huella liderado por Pérez Aguirre en Canelones, la parroquia de San Miguel, la San Juan Bautista en Pocitos, la de los Capuccinos, la de Paso Molino, Tierra Santa y tantos otras, servían como espacios de contención cuando otras posibilidades estaban cerradas. En las parroquias se realizaban desde tareas de solidaridad orientadas a los presos, reuniones clandestinas y luego las reuniones de las organizaciones que entrarían en el espacio de la militancia legal. Entre el carácter progresista de muchos curas que activamente buscaban colaborar (…) este circuito fue fundamental para las primeras actividades durante la dictadura. “El mundo cristiano tuvo mucho peso como refugio, el cura de los vascos no le preguntaba a la gente que se arrimaba si creía o no creía, sabíamos que había un montón de gente que no creía un carajo, pero era un espacio que estaba bueno y que estaba bueno que fuera mucha gente, el cura además decía bueno algún día aprenderán la fe”.
    
Como señala el anterior testimonio, circulaba el laicado que muchas veces tenía militancia en el Partido Demócrata Cristiano y en la Juventud Demócrata Cristiana (JDC), pero también muchos militantes de otros sectores de la izquierda uruguaya. “Yo hacía esas cosas, iba hasta a la misa (…) era hasta un rito para mí, que yo no creo ni en los semáforos, pero yo sentía que eso funcionaba, aunque no participaba ahí, yo iba porque estaba eso.
    
Estos fueron espacios que la izquierda, y los propios jóvenes supieron aprovechar en la medida que eran espacios que daban garantías para cierta participación (...) Como señala otro entrevistado: “Los militares estaban convencidos de que lo único que abrevaba ahí era el PDC (…) y los propios jóvenes de la JDC. Los militares estaban convencidos que en la Pastoral Juvenil no pasaba nada, pero claro en la base va a haber gente vinculada (también, además de al PDC) a los GAU, al Partido Socialista, comunistas, de todo un poco claro que había, había de todo”.
    
(…)En la base social cristiana también fue más que importante, ya que se constituyeron como espacios en los que llegaba la información, circulaba y de algún modo se difundía. “En el equipo de los guías de reflexión de la diócesis de Montevideo, ahí ya empezabas a tener información de lo que pasaba, conocías casos, gente desaparecida” (…) Como ya se señaló, SERPAJ fue otra de las organizaciones de DDHH que captó la adhesión de las nuevas generaciones políticas. En este caso la izquierda cristiana nutrió gran parte de la organización. Varios integrantes de la JDC participaron de las movilizaciones, apoyaron el ayuno y la campaña de denuncia desarrollada por SERPAJ”(…)" [Democracia y Derechos Humanos. Claves de la reconfiguración de la izquierda uruguaya]

 

Una Iglesia comprometida con los pobres y los perseguidos

     A principios de la década de 1960, con Juan XXIII, cambia la historia de la Iglesia y, luego, Pablo VI es su continuador.

     En 1962 se realiza el Concilio Vaticano II; en 1967 la Carta Pastoral sobre "El progreso de los pueblos"; en 1968, la II Conferencia Episcopal de América latina realizada en Medellín (Colombia), prevalece la Teología de la Liberación y las Comunidades de Base; y en 1976, la III Conferencia Episcopal de América latina realizada en Puebla México), adoptando una "Opción preferencial por los pobres", profundizando en la Teología de la Liberación.

     Antes de Juan XXIII la misa se daba de espaldas al público. Después del Concilio se hace de frente y se abandona el latín para hacerlo, en nuestro caso, en español.

     Juan XXIII vincula a la Iglesia con los sectores más humildes, y también por primera vez un Papa no llama a los creyentes a no votar a los marxistas, cambió totalmente a la Iglesia respecto a “legislar” en cuestiones temporales, en base a la realidad.

     Carlos Parteli fue el primer Obispo de Tacuarembó y Rivera, que en esos años (1961) lanza la pastoral sobre el problema de la tierra y la reforma agraria y que fue muy atacada. Luego pasa a dirigir la Diósesis de Montevideo y organiza la Pastoral de Conjunto, con la participación de los laicos en los grupos de reflexión y revisión de vida.

     Parteli fue un hombre muy acompasado a los cambios positivos de la Iglesia, muy respetuoso de todo aquello que en el laico podía hacer su interpretación libre, según su conciencia. No fue un hombre que trataba de "disciplinar" a la gente. Acompañó en los momentos difíciles, antes y después del golpe de Estado (por ej. en los velatorios del primer mártir estudiantil Liber Arce, asesinado por la policía en 1968, y de los ocho comunistas fusilados en 1972, en locales parroquiales -y otros de la Iglesia- se realizaron los Liceos Populares o contracursos de Secundaria, etc), así como en la resistencia a la dictadura (ejemplos, la celebración de los "1º de Mayo", más notorios y visibles desde 1979 a 1982).

     En su momento, los embajadores uruguayos ante el Vaticano, a nombre del gobierno dictatorial que representaban, trataron en vano (elevando sendos informes difamatorios, incluyendo denuncias de ser "comunista"), de que el Papa Pablo VI removiera a Parteli, ya que el Pontífice apoyaba el trabajo Pastoral impulsado por Parteli...

Las canciones también eran fundamentales para trasmitir valores, esperanza y compromiso...

PARA EL HOMBRE NUEVO
(Ricardo Bocardo)

 Somos tu pueblo reunido,
 cuya sangre derramada
 como aquella de tu hijo
 gritará ¡LIBERTAD!
 ¡LIBERTAD! ¡LIBERTAD!
 Para el Hombre Nuevo que de ti nacerá.
 Solidario con los hombres
 que caminan junto a El,
 creará mil horizontes
 hacia ti en la VERDAD.
 La VERDAD, la VERDAD,
 para el Hombre Nuevo que de ti nacerá.
 Tu nos llamas a la vida
 como el sol llama a la tierra;
 la semilla de justicia
 que sembraste BROTARA.
 BROTARA, BROTARA,
 para el Hombre Nuevo que de ti nacerá.

       

NOSOTROS VENCEREMOS
Nosotros venceremos,
nosotros venceremos,
sobre el odio con amor; algún día será.
Cristo venció, nosotros venceremos.
Y caminaremos la mano en la mano,
alzada la frente hacia el amor. Cristo es nuestra luz.
No tenemos miedo,
no tenemos miedo,
alguien nos espera más allá de los montes y el mar.
Y seremos libres,
Y seremos libres,
no tiene cadenas el amor, viviremos en paz.
Nosotros venceremos,
nosotros venceremos,
sobre el odio con amor; algún día será.
Nosotros venceremos...

GRACIAS POR LA VIDA
Gracias por la vida, por la tierra, por el sol,
queremos cantarte las grandezas de tu amor.
Gracias padre, mi vida es tu vida,
mi alma sedienta de tu sonrisa está.
Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza,
juntos vamos construyendo un nuevo mundo de justicia.
Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza,
juntos vamos construyendo un nuevo mundo de amor.
El amor es bueno cuando lo entregas a Dios,
mientras que tu ames dando todo lo de ti,
siempre hay que sufrir, hay que luchar,
para que todos juntos podamos triunfar.
Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza,
juntos vamos construyendo un nuevo mundo de justicia.
Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza,
juntos vamos construyendo un nuevo mundo de amor.
Gracias padre, tú guías mis pasos al andar,
Tú eres la luz, el camino, la verdad.
Tú llevas los ríos hacia el mar
como conduces mi destino hacia Ti.
Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza,
juntos vamos construyendo un nuevo mundo de justicia.
Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza,
juntos vamos construyendo un nuevo mundo de amor.

[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

 

     Lunes 5 de enero, muere por torturas el militante del Partido Comunista (Frente Amplio), Julián Basilio López, detenido el miércoles 31 de diciembre pasado (1975). Estaba detenido en el Grupo de Artillería Nº 1, "La Paloma" en el Cerro... [FICHA]

 

(...)

     Viernes 9 de enero, el vespertino El Diario publica que se descubrió "plan comunista para toma violenta del poder" y que dicho grupo político, ilegalizado por la dictadura, "propugna en texto secreto" la "instalación de "Repúblicas Populares"...

     Fue frecuente este tipo de "noticias" durante los años de dictadura, justificando su permanencia "salvando a la patria" del acoso y peligro del "comunismo marxista internacional". En este caso, seguramente era para ir preparando a la "opinión pública", justificando una nueva detención del Gral. Liber Seregni...

 

     Domingo 11 de enero, segunda detención del Gral. Liber Seregni, presidente del Frente Amplio, bajo los cargos de "irresponsabilidad, asistencia a la asociación subversiva, usurpación de funciones públicas y asonada"...

     Durante la presentación del tercer tomo (de un total de siete) de la Colección Líber Seregni, "Los años de prisión bajo la dictadura 1973-1984", Gerardo Caetano afirmó que cuando Seregni fue detenido en el cuartel de la Región Militar Nº 4, bajo el mando del gral. Gregorio Alvarez, "fue torturado y sometido a vejámenes que no es exagerado decir que si no hubiera mediado una presencia muy militante de su esposa Lilí y su familia, que hizo denuncias públicas que tuvieron cobertura internacional, si Seregni seguía algún tiempo más preso bajo la coordinación directa de Alvarez, es muy posible que Seregni hubiera fallecido". Caetano manifestó que Seregni "no fue un preso de lujo" y que sufrió el "aislamiento" además de la "tortura".
     El politólogo señaló que "Seregni es fundador del Frente Amplio y candidato a la Presidencia en el año 1971. Cuando el Frente Amplio tenía dos años de existencia viene el golpe de Estado y el 9 de julio, en la manifestación popular, es hecho prisionero por primera vez. Va a estar incomunicado hasta diciembre de ese año, cuando por primera vez se habilita a Lilí para que lo viera".
     Recordó el denominado "Tribunal de Honor" integrado por los generales Forteza, Cristi y Vadora. "Lo dejarían en libertad el 2 de noviembre de 1974 y luego el 11 de enero de 1976, cuando estaba en el chalet de Punta del Este, personal del OCOA de civil lo tomaría detenido y lo llevaría primero al cuartel de Dragones de Maldonado, durante 32 días; luego lo llevarían al cuartel de la Región Militar Nº 4 bajo el mando del general Gregorio Alvarez". Luego "fue sustraído después de 33 días de tormento, y llevado a la Cárcel Central. Cuando lo recibe el general Ballestrino ­que por cierto no era un blando­, se sorprendió mucho al verlo, al ver su estado, y no permitió que nadie lo tocara hasta que lo viera la familia. Y en un gesto muy insólito se cuadró y al general Seregni, que ya entonces estaba degradado, lo saludó como un general. Ahí estuvo en prisión hasta el 19 de marzo de 1984".

     Asimismo, aludió a su liberación y cuando le preguntaron a Seregni cómo había sido tratado. "Y él, con la sobriedad que lo caracterizaba, dijo que había sido tratado como preso político. Y él, como tantos presos, no quiso hablar de la tortura. Y habló con Lilí y con su familia y nunca habló públicamente", señaló. El historiador recordó que ya muerto el general, en un reportaje en "Crónicas Económicas" su hija Bethel "narra la tortura y además narra de la tortura lo que el general contó, que seguramente fue una parte". "Para revelar que el general no fue un preso de lujo, que de alguna manera fue respetado por sus ex camaradas de armas, por el contrario. Vivió una prisión muy dura, que tuvo de todo. La primera prisión fue del aislamiento en esos seis meses de confinamiento casi sin contacto con nadie", dijo. Según Caetano, "luego viene la tortura en un pozo de sal muy húmedo, el plantón, el golpe, la capucha".
     "El año 1976 ya era un año en donde el terrorismo de Estado estaba instalado sistemáticamente en el país y ya no había escrúpulos. Hay una sospecha firme de que mientras estaba (siendo) torturado, el general Alvarez estaba allí"...

[El "Goyo" coordinó y presenció sesiones de torturas a Seregni] [El "caso Seregni"]


(...)

     Miércoles 21 de enero, es asesinado en la tortura el militante del Partido Comunista (Frente Amplio), Ivo Edison Fernández Nieves, detenido el domingo 18 de enero y recluido en el Batallón de Infantería Nº 8 en la ciudad de Paysandú... [FICHA]

(...)

     Martes 27 de enero, comienza en Puebla (México), la Tercera Conferencia General del Episcopado de América Latina, que estará reunida hasta el lunes 12 de febrero...

[Documento de Puebla] [Documento de Medellín 1968]

 

     Miércoles 28 de enero, "a la hora 22.30, se recibió por intermedio de la Mesa de Radio de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia, de que se había efectuado una "volanteada" en el Estadio Centenario, obteniéndose el siguiente texto: "BASTA DE TORTURA. F. E. U. U.", "LA DICTADURA PRETENDE FINANCIAR LA MUERTE PARA TORTURAR. LOS FASCISTAS INVENTAN NOVEDADES PARA TORTURAR. U.J.C.".(Parte Nro. 29, 29/01/76, DNII) [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

 

     Domingo 1º de febrero, fue detenido en su domicilio Nicanor Aldabalde Varela, de 64 años, era corredor del Banco de Seguros en la ciudad de Minas, Lavalleja y adherente del Partido Demócrata Cristiano (Frente Amplio). Fue trasladado al Cuartel de Minas donde permaneció toda la noche de plantón hasta que fue liberado al día siguiente. Lo torturaron en la División de Ejército IV. No le dieron su medicina. Lo liberaron y a los pocos días su principal cliente canceló la renovación del seguro. Por su delicada condición física y stress lo llevaron a su casa en Playa Hermosa, donde murió un mes después de ser torturado.

     Según el testimonio de su hija, su padre, posterior a su liberación, se trasladó con su señora al Balneario en Maldonado, donde falleció, víctima de un infarto, en marzo de 1976... [LISTADO] [Ya murieron en la tortura]

     Viernes 6 de febrero, "a la hora 21.00, personal de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia, reconoció en la intersección de las calles Mercedes y Gaboto al requerido G.A.G.R., oriental, soltero, de 21 años de edad, empleado de la empresa COT; del que se sabe era Secretario Político de la Seccional "9 de Julio" de la Regional 1, de la proscripta Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio)... " (Parte Nro. 38, 07/02/76, DNII)

     El jueves 8 de abril es pasado a la Justicia Militar... [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

(...)

 

     Lunes 12 de febrero, finaliza la Tercera Conferencia General del Episcopado de América Latina, que estuvo reunida en Puebla (México) desde el sábado 27 de enero...

[Documento de Puebla] [Documento de Medellín 1968]

(...)

     Viernes 27 de febrero, muere en la tortura en el Cuartel del Grupo de Artlillería Nº 1, "La Paloma", en el Cerro, Oscar Olveira Rossano, militande  del Partido Comunista (Frente Amplio). Fue detenido el martes 16 de diciembre 1975... [FICHA]

 

(...)

 

     Lunes 1 de marzo, "Operativo Nº 272. Detenido: Siendo la hora 13.00 fue detenido en la intersección de las calles Andes y Colonia, el requerido integrante de la Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio), Gonzalo CARAMBULA VOLPI, oriental, casado, de 23 años de edad, de profesión estudiante, quien no ha aportado todavía su domicilio actual. El mismo se encontraba buscado por estar militando en la dirección de un círculo de Derecho..."

 

(...)

[PCU, Indice Cronológico de Documentos]

     Domingo 14 de marzo, muere por torturas en el Batallón de Infantería Nº 2, Km. 14 del Camino Maldonado, el militante del Partido Comunista (Frente Amplio), Nuble Donato Yic, detenido desde el miércoles 22 de octubre de 1975... [FICHA]

(...)

      Miércoles 17 de marzo, la oficina de prensa de las fuerzas conjuntas da a conocer un comunicado informando, con su particular estilo, que "a fines del año pasado se tuvo conocimiento que elementos comunistas merodeaban por las inmediaciones del Liceo Nº 26, sito en Joaquín Requena Nº 30 10, realizando tareas de propaganda entre los estudiantes y tratando de reclutar a estos para esa actividad política contra la patria..."

[Leer comunicado completo]

(...)

     Jueves 22 de abril, "con diversas muestras de afecto y amistad el Gobierno uruguayo recibió hoy al presidente chileno, Augusto Pinochet, al iniciar su visita de cinco días a Uruguay.
     En el aeropuerto internacional de Carrasco, donde numeroso público se dio cita para aclamar al mandatario visitante, un enorme cartel, colocado sobre la fachada de la estación aérea estatbecía una cordial bienvenida: Presidente Pinochet, está en su casa.
     E! presidente Bordaberry, acompañado de su esposa y de los miembros de su gabinete y altas jerarquías de las fuerzas armadas, esperaban a su colega chileno en la pista de! aeropuerto, al que dio la bienvenida, señalando que vuestra presencia entre nosotros servirá grandemente a la causa de la hermandad y la amistad entre los pueblos de Uruguay y Chile.
    Por su parte, Pinochet expresó su satisfacción por encontrarse en tierra uruguaya, afirmando que ambos países coinciden en su lucha contra el marxismo-leninismo, así como años atrás lo fueron por su democracia representativa
.(...)"

(...)
     Miércoles 26 de abril...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(...)
     Jueves 6 de mayo...


     Sábado 15 de mayo, "al saberse requerido por esta Dirección, compareció en ella la persona Ariel Horacio RICCI CABEZAS, oriental, soltero, de 23 años de edad, titular de la Cédula de Identidad No. 1.240.369, afincado en Carlos Berg No. 2431 Apto. 502, registrando su entrada respectiva y enviado al 4to. piso de la Cárcel Central.- De este hecho se enteró al Sr. Director..." Es liberado por orden superior a los 3 días. (Parte Nro. 136, 15/05/76, DNII)
[PCU, Indice Cronológico de Documentos]
[
2015: Juicio a "civiles" de la dictadura] [Las fotos actuales (2015) de Ariel Ricci] [Hijo del "traidor" Ricci llegó para aportar datos de su paradero]
["Todo sobre (Ariel Ricci) mi padre"]

(...)

 

["Operación Morgan": diez años de represión contra los comunistas]

[Dolor y lucha Olimareña]
[Entretelones de la "Operación Morgan",

el día que en Uruguay quisieron eliminar a todos los comunistas]

 

(...)


Vicente Muñiz Arroyo
Embajador de México
en Uruguay

El exilio uruguayo en México
     Vicente Muñiz Arroyo, fue el embajador de México en Uruguay entre 1974 y 1977. Eran años de dictadura y se vivía una intensa persecución política. Brindó refugio a cientos de perseguidos.
          Muñiz Arroyo aplicó como embajador una política de concesión generosa del asilo diplomático. Durante su desempeño lo concedió a cerca de 400 personas perseguidas por la dictadura. Las resistencias del gobierno uruguayo a otorgarles salvoconductos conforme a lo que estipulaban los tratados internacionales vigentes entre ambos países hicieron que se acumularan en los locales de la embajada y en la residencia privada del embajador cantidades desmedidas de refugiados, cuyo número llegó a 200 al mismo tiempo.
    
Muñiz Arroyo aplicó como embajador una política de concesión generosa del asilo diplomático. Durante su desempeño lo concedió a cerca de 400 personas perseguidas por la dictadura. Las resistencias del gobierno uruguayo a otorgarles salvoconductos conforme a lo que estipulaban los tratados internacionales vigentes entre ambos países hicieron que se acumularan en los locales de la embajada y en la residencia privada del embajador cantidades desmedidas de refugiados, cuyo número llegó a 200 al mismo tiempo.
..



[La embajada indoblegable. Asilo mexicano en Montevideo durante la dictadura]
[1975: Incidente diplomático con México por Seregni]
[Homenaje al ex embajador Vicente Muñiz por su "defensa del derecho de asilo y democracia"]
[
También en México se recordó al embajador Vicente Muñiz Arroyo]
[Homenaje al embajador mexicano Vicente Muñiz y cierre participación en Festival Cervantino]

[(DOCUMENTAL) Los URUMEX (Parte 1)  (Parte 2)  (Parte 3)]
[(VIDEO) Más allá del reglamento. Avatares de un embajador mexicano: Vicente Muñiz Arroyo 1974-1977]
[(VIDEO) Asilados]

(...)

 

     Martes 20 de mayo, son secuestrados, y luego asesinados en Buenos Aires, Zelmar Michelini (Frente Amplio), Gutiérrez Ruiz (Partido Nacional), William Whitelaw y su esposa, la chilena Carmen Barredo. También es secuestrado el médico  del Partido Comunista y del Frente Amplio deportado-exiliado (en 1973) en argentina, Manuel Liberoff, que permanece desaparecido...

 


Bolivia y Uruguay declaran la guerra al comunismo
Ofensiva policial contra los exiliados extranjeros en Argentina
Se consolida la "santa alianza" entre Uruguay y Argentina
Aumentan las sospechas de que la "Triple A" asesinara a dos líderes uruguayos exiliados
20 de mayo de 1976 - EL SECUESTRO DE MANUEL LIBEROFF

(...)

[El secuestro de Manuel Liberoff] [(VIDEO) Homenaje al Dr. Manuel Liberoff]

[(VIDEO) Uno de nosotros: Manuel Liberoff] [Liberoff] [Zelmar]

[Se consolida la "santa alianza" entre Uruguay y Argentina]

[Aumentan las sospechas de que la "Triple A" asesinara a dos líderes uruguayos exiliados]

[Las policías de Argentina y Uruguay colaboran para eliminar sus respectivos exiliados]

(...)

(...)

     Junio, el Departamento II (INF.) del Estado Mayor del Ejército entrega documento solicitado por el SID en el que el Tte. Cnel. José Gavazzo aclara mediante nota que firma en el año 1976, que un infiltrado y colaboradores comunistas en la red de enlace de la Policía son en realidad colaboradores de las Fuerzas Armadas, debiéndose mantener ese dato en reserva.
     "SECRETO EJÉRCITO NACIONAL ESTADO MAYOR DEL EJÉRCITO DEPARTAMENTO II (INF.) MONTEVIDEO
     050930 – JUNIO – 1976 PARTE ESPECIAL DE INFORMACIONES (I) Nº 387/BE/976
      I.- EVALUACIÓN: A-1
     II.- RESPONDE A: Información existente en el Departamento II (Inf.) del E.M.E., referente al Oficio Nº 105/ D-1/976 del Servicio de Información de Defensa.-
     III.- TEXTO: Se adjunta al presente el documento solicitado en el oficio precedentemente citado.
     IV.- DISTRIBUCIÓN: Primer Sub Director del Servicio de Información de Defensa.
     V:- ACCIÓN TOMADA: Confección del Presente.- El Jefe del Departamento II (E II) del E.M.E. Cnel. Nelson B. Viar DOCUMENTO EN ESTUDIO. NO SE ACLARAN BIEN LOS DATOS.-
     [Manuscrito en la parte superior:] Entregar este Doc. al Sdo. Ma. Angélica Martínez para que efectúe lo que está dispuesta en la nota.
     [Manuscrito más abajo:] May. Herrero: El suscrito habló con el Tte. Cnel. Gavazzo quien aclaró que el infiltrado en la red de enlace (de la Policía) es un comunista que trabaja para las FF. AA., y los que figuran como colaboradores, son colaboradores de las FF. AA. Por lo tanto, esta información no debe ser pasada a fichas, utilizándose solamente en forma interna
..."

[¿Será de Ariel Ricci (y otros) del qué hablan en el informe?] [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

[2015: Juicio a "civiles" de la dictadura] [Más civiles sospechados de cooperar con dictadura]

 

(...)

     Viernes 28 de mayo, es detenido por una patrulla de la Fuerza Aérea en la esquina de Vaimaca y Atahona el militante del Partido Comunista (Frente Amplio), Ubagesner Cháves Sosa  (trabajador metalúrgico, dirigente de la UNTMRA), y recluido en la Base Aérea "Capitán Boiso Lanza". Permaneció desaparecido hasta que sus restos fueron hallados el martes 29 de noviembre del año 2005 en una chacra cercana a la ciudad de Pando que estaba bajo la jurisdicción de la Fuerza Aérea uruguaya... [FICHA] [Identificaron los restos de Ubagesner Chaves Sosa]

 

(...)

     Jueves 3 de junio, cuatro dirigentes de la Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio) fugan del Cilindro Municipal habilitado como cárcel y se asilan en dos embajadas en Montevideo. "DIRECCIÓN NACIONAL DE INFORMACIÓN E INTELIGENCIA DEPARTAMENTO Nº 5 MEMORÁNDUM OPERACIONAL Nro. 156 4 de junio de 1976 739.- FUGA DE PROCESADOS Siendo la hora 22.00 se tuvo conocimiento, que del establecimiento Cilindro, se había producido la fuga de los procesados Federico FALKNER DUFFORD, Alberto GRILLE MOTTA, José Enrique BARONI MASEDA y Miguel Arcángel MILLÁN SEQUEIRA, quienes se encontraban allí recluidos por razones locativas. Atento a ello, de inmediato se dispuso el allanamiento a los domicilios de los mismos concurriéndose a los siguientes lugares: (Procedimientos Nos. 605 a 604). (…). También fueron instalados servicios de vigilancia en la residencia del Embajador de México (…) y en las inmediaciones de la Embajada (…), lugar donde también se encontraban apostados varios equipos de los enviados por OCOA, quienes efectuaban en la zona claves 8 y 9.- Posteriormente se concurrió al Cilindro Municipal, lográndose establecer que la fuga se había llevado a cabo entre las horas 19.00 y 21.00 aproximadamente y para efectuar la misma, los prófugos procedieron al corte de dos varillas de hierro de una ventana de la Puerta No. 5 del establecimiento que da hacia el lado Sur del mismo y con la ayuda de un banco procedieron a saltar la misma logrando salir al exterior. (…). Posteriormente, en el correr de la noche, con colaboración de los equipos de los Departamentos 4, 6, y Guardia de Granaderos, se procedió a realizar los siguientes allanamientos en procura de los prófugos (Procedimientos Nos. 606 a 610)" [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

     Viernes 4 de junio, muere en prisión el militante del Partido Comunista (Frente Amplio) Humberto Pascaretta, detenido en mayo 1976...  [FICHA]

     Sábado 12 de junio, Bordaberry es destituido por los militares y, en su lugar, ponen a Alberto Demicheli, hasta el momento presidente del consejo de estado. También había sido colaborador en el golpe de Gabriel Terra el viernes 31 de marzo de 1933...

[Graves discrepancias entre Bordaberry y los militares]

[El presidente Bordaberry se enfrenta a las Fuerzas Armadas]

[Demichelli, fiel a una tradición antidemocrática]

[Los militares uruguayos quieren cubrir las apariencias]

[Pasividad en Uruguay ante el nombramiento de nuevo presidente]

[Brasil: Novo presidente sera eleito a 12 de agosto]

[No habrá cambios en relaciones con Brasil]

.(...)


(...)

     Domingo 13 de junio, muere por torturas en el Batallón de Infantería Blindados Nº 13, la militante de la Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio), Silvina Saldaña, detenida desde febrero de este año... [FICHA]

     Lunes 14 de junio, el comité de defensa de los presos políticos en Uruguay, denuncia en un comunicado publicado en París, la desaparición de Gerardo Gatti, dirigente del Sindicato de Artes Gráficas, fundador de la Convención Nacional de Trabajadores y ex-director del diario independiente Epoca, clausurado por Pacheco Areco al asumir en diciembre de 1967...

     Viernes 25 de junio, la Jefatura de Policía. Solicitud de Captura de los 4 integrantes de la Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio) fugados del Cilindro Municipal. "Boletín de Órdenes Diarios (BOD) Nº 25.007. Jefatura de Policía  Art. 1º - La captura de 1º José Enrique Baroni Maseda, C. I. 1.206.969, 2º Alberto Grille Motta, C. I. 1.025.004. 3º Federico Enrique Falkner Dofourd, C. I. 1.161.184, y de 4º Miguel Arcángel Millán Sequeiro, C. I. 1.851.203, Of. 705/976 del Juzgado Militar de Instrucción de 1er. Turno – Expdte. 53151..." [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

(...)

     Lunes 28 de junio, la maestra Elena Quinteros (militante del partido Por la Victoria del Pueblo), siendo prisionera política de la dictadura uruguaya, logra escapar de su custodia y, saltando el cerco, entra al predio de la embajada de Venezuela en Montevideo, pidiendo asilo político. Las fuerzas represivas uruguayas invaden el jardín de la Embajada, que es territorio venezolano, y se la llevan por la fuerza. Nunca más se supo de ella...

     Por su parte, el Gobierno venezolano suspendió sus relaciones diplomáticas con Uruguay debido a la violación de su sede diplomática en Montevideo, según un comunicado del Ministerio venezolano de Asuntos Extranjeros...


    

 

[Incidente diplomático entre Caracas y Montevideo]

[Venezuela retira su embajador en Uruguay]

[Venezuela rompe sus relaciones con Uruguay]

[(VIDEO) El secuestro de la Maestra Elena Quinteros desde dentro de la Embajada de Venezuela en 1976]

[El exilio latinoamericano, concentrado en Venezuela]

(...)

Se crea el "consejo de la nación", presidido por el presidente del "consejo de estado" Demicheli...

Un nuevo presidente será designado en Uruguay dentro de dos meses
Demichelli, fiel a una tradición antidemocrática
Los militares uruguayos quieren cubrir las apariencias

Los militares se protegen con formas civiles
Pasividad en Uruguay ante el nombramiento de nuevo presidente

(...)


[(VIDEO) La noche de los lápices  /  Wikipedia] [(VIDEO) La historia oficial  /  Wikipedia]
[(VIDEO) El diario de Ana Frank  Wikipedia]

(...)

     Viernes 9 de julio, militantes vinculados al Partido Demócrata Cristiano (Frente Amplio), se reúnen en ASU con el dirigente sindical argentino Carlos Custer (Secretario Ejecutivo del Cono Sur de la CLAT, Central Latinoamericana de Trabajadores). Al momento de la charla, aparece un grupo de unas ocho personas de particular, que resultó ser de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia, a cargo del Comisario Angel Clemente. El parte de la DNII comunica que "a raíz de una llamada telefónica anónima en la cual se hacía saber que en la calle Lavalleja 1836 (actualmente calle Enrique Rodó), estaban ingresando personas; ante ello se procedió a realizar vigilancia, como resultado de la misma se constató que en dicho lugar se estaba realizando una reunión numerosa. Ante ello una comisión a cargo del Titular del Departamento Comisario Angel Clemente con el apoyo de un Equipo de choque de la Guardia de Granaderos a cargo del cabo Alejandro Rodríguez, utilizándose el procedimiento Nº 701, concurrió hasta dicho lugar, una vez allí fueron encontradas reunidas en una sala de la finca a las siguientes personas, que fueron detenidas..."

     Miércoles 14 de julio, el "consejo de la nación" (integrado por el "consejo de estado" y la junta de oficiales de las fuerzas armadas) eligió a Aparicio Méndez como "presidente" (de facto) del Uruguay por cinco años...

(...)

 

     Miércoles 11 de agosto, es procesado por la Justicia Militar, por segunda vez, el Secretario  del Partido Comunista (Frente Amplio), Jaime Pérez. Se le imputan los delitos de Asociación Subversiva y Atentado contra la Constitución seguido de actos preparatorios. Es trasladado del 4º Piso de Cárcel Central y recluido en el Penal de Libertad.
     "JUZGADO MILITAR DE INSTRUCCIÓN DE 3er. TURNO Oficio Nº 937/976 - Montevideo, 11 de agosto de 1976
     SEÑOR DIRECTOR DE LA DIRECCIÓN NACIONAL DE INFORMACIÓN E INTELIGENCIA
     Pongo en su conocimiento que en autos caratulados "Jaime GERSCHUNI PÉREZ, Causa 10/76-Lo.9-Fo.197", por resolución del día de la fecha se decretó el procesamiento y prisión del mismo, por encontrarse incurso "prima facie" en los delitos previstos en los Arts. 60 (V) Asociación Subversiva y 60 (XII) referido al 60 (I) Numeral 6º del C.P.M. Atentado contra la Constitución en el grado de conspiración seguido de actos preparatorios.- Saluda a usted atentamente El Juez Militar de Instrucción de 3er. Turno Cnel. Libio E. Camps
." [PCU, Indice Cronológico de Documentos]
     Jueves 12 de agosto, "DIRECCIÓN NACIONAL DE INFORMACIÓN E INTELIGENCIA DEPARTAMENTO Nº 6, 12 de agosto de 1976 (1308)
     CONSTANCIA SOBRE TRASLADO DE DETENIDO AL JUZGADO MILITAR DE INSTRUCCIÓN de 3er. TURNO
     Dando cumplimiento a una orden del Sr. Director de ésta, en el día de la fecha, un equipo de este Dpto. a cargo del Sr. Of. Ppal. Nedo Nuñez, procedió a trasladar desde esta Dirección al Juzgado Militar de Instrucción de 3er. Turno, al detenido: Jaime GERNUSCHI (sic) PÉREZ, oriental, casado, de 48 años, titular de la C.I. No. 551.771 a la hora: 7:30’; concluyendo las declaraciones del causante a la hora: 11:45’. (…) El detenido quedó alojado en el 4to. Piso de Cárcel Central
." [PCU, Indice Cronológico de Documentos]
     Jueves 19 de agosto, "DIRECCIÓN NACIONAL DE INFORMACIÓN E INTELIGENCIA "Secretaría" Oficio Nº 630/976, 19 de agosto de 1976
     SEÑOR DIRECTOR NACIONAL DE INSTITUTOS PENALES
     A los fines que puedan corresponder hago llegar a usted fotocopia del oficio Nº 937/976 del Juzgado Militar de 3er. Turno por el que se comunica el nuevo procesamiento de JGP por los delitos que se especifican en él.-
     Debo aclarar: 1º) Que las investigaciones complementarias que determinaron este segundo procesamiento fueron realizadas por las autoridades militares y 2º) que el causante estuvo recluido en calidad de depósito en el 4to. piso de Cárcel de policía entre los días 31 de julio p.pdo. y 17 de los corrientes [agosto] en que fue retirado con destino al EMR No. 1.- Saluda a usted atentamente Director Nacional de Información e Inteligencia Víctor Castiglioni
."
[PCU, Indice Cronológico de Documentos]

 

(...)

     Miércoles 1 de setiembre, fallece en prisión la militante del Partido Comunista (Frente Amplio) Hilda Delacroix de Ormaechea, detenida desde el martes 3 de febrero pasado... [FICHA]

 

 

(...)

     Jueves 14 de octubre: El diario El Día difundió documentos del Parlamento norteamericano sobre la "suspensión de la ayuda militar a Uruguay(...)"

     Viernes 29 de octubre, es detenido en la vía pública el militante del Partido Comunista (Frente Amplio) Julio Escudero Mattos y recluido en el centro clandestino "300 Carlos" que funcionaba en un galpón ubicado en el Servicio de Material y Armamento dentro del predio del Batallón Nº 13. Permanece desaparecido hasta el presente... [FICHA]

[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

 

     Domingo 7 de noviembre, cae en combate en la región de Zinica el Comandante Carlos Fonseca Amador Intelectual y político nicaragüense que fundó en 1961 el Frente Sandinista de Liberación Nacional. Sus lecturas de historia de Nicaragua le condujeron a valorar el nacionalismo de Augusto César Sandino; adoptó su ideario social y antiimperialista como base del programa del FSLN. Fonseca sufrió por ello cárcel, torturas y destierro...

     El domingo 31 de agosto de 1969 había sido capturado en una casa de Alajuela, en Costa Rica y en diciembre se organiza un operativo para su liberación que resulta fallido. En él cae presa, entre otros compañeros, su esposa María Haydée Terán. Diferentes movimientos en Francia y El Salvador piden a Costa Rica la liberación de Carlos Fonseca y sus compañeros pero no es hasta el miércoles 21 de octubre de 1970 que, mediante una operación de canje del FSLN, son liberados, pasando a Cuba vía México.
     Entre 1970 y 1975 residió en Cuba, donde escribió numerosos ensayos que guiaron la lucha contra la dictadura somocista.  En agosto de 1975 está de nuevo en Nicaragua. En noviembre escribe “Síntesis de algunos problemas actuales”. En 1976 se incorporó a la lucha guerrillera en las montañas de Zinica...

     El Comandante Francisco Rivera, en el libro "La marca del Zorro", comenta la muerte de Fonseca: "Me abrazó, y fue un abrazo para siempre…no olvido su estampa al irse: la barba de meses, poco desarrollada, sus gruesos lentes que le eran tan necesarios por la miopía, su uniforme verde olivo, sus botas altas, su escopeta automática calibre 12, su pistola Browning 9 mm de catorce tiros y una granada de fragmentación al cinto..."

["Desde la cárcel yo acuso a la dictadura] [Sobre la insurrección popular sandinista, 1979]
[(VIDEO)Carlos el amanecer dejó de ser una tentación]

 

(...)

     Miércoles 10 de noviembre, el Comité Ejecutivo del Partido Comunista (Frente Amplio) realiza un llamamiento: "Salvar la vida de Jaime Pérez". Fue detenido y se encuentra desaparecido. El llamado es difundido a través de volantes, incautados por la DNII.
     "Llamado del Comité Ejecutivo del Partido Comunista (Volante):
     "SALVAR LA VIDA DE JAIME PÉREZ" Con profunda alarma y consternación denunciamos la gravísima situación del ex diputado Jaime Pérez, Secretario del Comité Central de nuestro Partido, quien nuevamente se haya desaparecido desde el 16 de setiembre, última vez que pudo ser visto por sus familiares en el Penal Militar Nº 1 de la localidad de Libertad (Dpto. de San José).
     Ya lleva más de dos años en prisión, desde octubre de 1974 cuando fue detenido y torturado en dependencias policiales de la Dirección Nacional de Inteligencia.
     Estando recluido en el Penal de Punta Carretas fue secuestrado por los servicios militares de seguridad quienes durante 6 meses lo sometieron a las más increíbles sevicias y torturas. Todo el tiempo encapuchado, reiteradas veces es colgado de las muñecas atadas a la espalda; alzado con unas cuerdas haciendo palanca con los brazos hasta tocar el suelo con la punta de los pies. Durante dos meses estuvo sentado todo el tiempo encapuchado, completamente aislado, dejándolo acostado solo para dormir.
     A los tormentos físicos le acompañaron la tortura psicológica. Se les despertaba a medianoche para "hacerle oír" como estaban torturando a su mujer, hijos y hermano y padres, buscando destrozarle los nervios. Todo esto consta en el testimonio ante la justicia militar.
     Procesado por segunda vez, sin haber cumplido la anterior condena, ahora está desaparecido sin que su abogado haya podido verlo. Nos llegan noticias alarmantes de que estaría en una unidad militar dependiente del Cdo. Gral. del Ejército en manos de los verdugos del "Servicio de Información". Hacemos responsables a las autoridades militares y en particular a los Grales. Vadora y Prantl, mandos superiores de esos organismos, de la integridad física y síquica de Jaime Pérez. Llamamos a nuestro pueblo, a todos los sectores democráticos y a la opinión pública internacional a movilizarse intensamente para impedir este nuevo crimen de la dictadura uruguaya
."

[PCU, Indice Cronológico de Documentos]
[A Jaime Pérez "lo redujeron a su forma más animal, hasta los límites de la locura"]

     Jaime Pérez fue encarcelado entre 1974 y 1984, padeciendo torturas y en general muy duras condiciones de reclusión que afectaron de modo permanente su salud "(En octubre de 1974) , Jaime Pérez es detenido por las Fuerzas Conjuntas y conducido al Departamento N° 2 de Información e Inteligencia, donde es brutalmente torturado hasta diciembre de ese año. De ahí lo llevan a Punta Carretas, de donde las Fuerzas Conjuntas lo vuelven a sacar por seis meses, entre febrero y agosto de 1976, para volver a torturarlo en el tristemente célebre "300 Carlos". Luego ingresa al Penal de Libertad, de donde lo vuelven a sacar, estando en esa oportunidad tres meses en condición de desaparecido, hasta aparecer en un cuartel de la ciudad de Durazno. Muchos compañeros me han dicho que no hay que regodearse con estas cuestiones, pero yo creo que hay que contarlas y decirlas. No hay que mirar solo al pasado, pero esto es parte de nuestra historia."
(Dip. Lilián Kechichián - Martes 15 de noviembre de 2005 - Cámara de Representantes pág. 26)

Jaime Pérez, el último secretario http://www.bitacora.com.uy/noticia_7795_1.html

Jaime Pérez https://es.wikipedia.org/wiki/Jaime_P%C3%A9rez

     Viernes 12 de noviembre, alrededor de las 3 de la madrugada, estaba durmiendo en mi casa cuando sentí las patadas y los golpes en la puerta; me desperté y me di cuenta que eran las Fuerzas Conjuntas, porque ellos gritaban que prendiera la luz y saliera. Estábamos: mi madre, mi sobrina de 5 años, mi padre que estaba inválido y yo...

     Viernes 26 de noviembre, son detenidos 3 militantes del Partido Comunista (Frente Amplio) con volantes con el texto: "Salvar la vida de Jaime Pérez" y ejemplares de "Carta" en el edificio de apartamentos donde residían.

     "DIRECCIÓN NACIONAL DE INFORMACIÓN E INTELIGENCIA DEPARTAMENTO Nº 5

     MEMORÁNDUM OPERACIONAL Nº 329, 26 de noviembre 1976
     DETENCIÓN (AMPLIACIÓN ASUN. PANFLETOS FLIO 263/69)
     I.J.S.G. Dpto. 4. 25-11-76 (22 años, estudiante de C. Económicas..., quien viene siendo indagado con respecto a los panfletos que aparecieron en el piso donde reside. El día 22, en el último peldaño de la escalera que conduce al 6º piso, fue encontrado un paquete conteniendo gran cantidad de volantes del Comité Ejecutivo del P.C. (Partido Comunista) y titulados: "Salvar la vida de Jaime Pérez". El paquete fue encontrado por el portero. Se efectúa inspección en todos los departamentos.).- M. del R. L. I. 25-11-76. Novia del anterior. S. A. C. A. 27-11-76...
" [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

 

(...)

     En diciembre la Federación Uruguaya de Cooperativas de Viviendas por Ayuda Mutua (FUCVAM) presentó un informe detallando la situación habitacional en general y la de las cooperativas de vivienda en particular, destacando los aportes y necesidades del cooperativismo, y reclamando a "las autoridades públicas" un espacio en el Plan Nacional de Viviendas para la construcción de cooperativas por ayuda mutua...

(...)

     Domingo 12 de diciembre, muere por torturas en el cuartel del Regimiento de Caballería Nº 10, Bella Unión, el militante del Partido Comunista (Frente Amplio) del Departamento de Artigas, Dante Porta Moreira detenido el día anterior en una ofensiva represiva contra el PC... [FICHA]

     Jueves, 16 de diciembre, muere por torturas en el cuartel del Regimiento de Caballería Nº 10, Bella Unión, el dirigente del Partido Comunista (Frente Amplio) del Departamento de Artigas, Saúl Facio Soto, detenido el día miércoles 15 de diciembre en una ofensiva represiva contra el PC... [FICHA]

     Sábado 18 de diciembre, se inaugura el barrio cooperativo por autogestión y ayuda mutua Nuevo Amanecer (conocido por Mesa 1 o Mesa Ejecutiva Intercooperativa Nº1), integrado por 420 familias pertenecientes a las Cooperativas Central de Servicios Médicos (del Banco de Seguros del Estado) COVISECEM; Primero de Setiembre (de la Matriz Textil-CUOPAR, luego CAITEX) COVIMT 5; Comunidad (de la Parroquia Santa Gema) COVINE 4; Metalúrgicos (ILSA, INLASA) MACOVI 4; y Personal de SADIL (textiles) COVIPSA...

[Barrio Cooperativo "Nuevo Amanecer" (Mesa 1)]

(...)

 

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1977

 

     Sábado 1 de eneroX Jornada Mundial de la Paz 1977: Si quieres la paz, defiende la vida...

     En 1968, en un mensaje al "mundo", el Papa Pablo IV, se dirige "a todos los hombres de buena voluntad para exhortarlos a celebrar «El Día de la Paz» en todo el mundo, el primer día del año civil (...) Sería nuestro deseo que después, cada año, esta celebración se repitiese como presagio y como promesa, al principio del calendario que mide y describe el camino de la vida en el tiempo, de que sea la Paz con su justo y benéfico equilibrio la que domine el desarrollo de la historia futura(...)

 

(...)

     Jueves 24 de febrero, tres integrantes del Partido Demócrata Cristiano son arrestados por funcionarios de la Dirección Nacional de Información e inteligencia DNII...

 

(...)

    En junio, debido a la gran represión de la dictadura, ensañada en la tortura con muchos compatriotas (también recordando que en el mes de junio de 1973 se produce el golpe de estado civil-militar y la resistencia popular con la huelga general), decidimos dar una opinión sobre la situación de los derechos humanos a través de la revista Aportes, de la cual era "director"... Dada la situación que justamente queríamos denunciar, era difícil por la propia represión que incluía "censura de prensa", ya que la revista, si bien no era "legal" (nunca sacamos permiso), tampoco era clandestina, circulando abiertamente en la Parroquia de Malvín, entre los jovenes y los adultos de los grupos, y vendiéndose tambiéna la salida de las misas. Tampoco había una excusa "formal", como si hubiera sido en diciembre, aprovechando que el 10 de ese mes se conmemora el "Día de los Derechos Humanos" por Naciones Unidas.

     Como el compromiso en la resistencia contra la dictadura era permanente, finalmente nos la jugamos, optamos por dedicar gran parte de la edición de la revista a los Derechos Humanos, con el título de tapa: "EL HOMBRE IMPORTA". En esa edición Nº11, hice un "editorial" cortito y escrito a mano: "derechos humanos: Todavía tienen vigencia porque el hombre está todavía vigente... Desconocerlos es desconocer al HOMBRE." En las primeras páginas (4 a 7) incluía una larga nota sobre "La Iglesia y los Derechos Humanos", que denunciaba los totalitarismos que, "irrumpieron en la geografía latinoamericana en la década del 70..."; destacaba que el Sínodo de Obispos de 1974, "mientras anima a los que trabajan por estos derechos, reclama su respeto por parte de las autoridades y da esperanza a los que sufren su violación" y "enumera los derechos hoy día amenazados: derecho a la vida, derecho a la alimentación, derechos socio-económicos, derecho a la libertad de expresión, derecho a disentir, derecho a la educación, seguridad ante el arresto, la tortura y la prisión por razones políticas e ideológicas, derecho a la participación de los trabajadores y por último, el derecho a la libertad religiosa..." Con una frase, sobre el final, enfatizando la "apasionada defensa de los derechos humanos agredidos por la ideología y la praxis neo-fascista de la seguridad nacional"... y una "Canción para el Hombre Nuevo" -con la música de la canción de Los Beatles "Let it be"- escrita por Ricardo Bocardo, un religioso cordobés que estuvo participando y apoyando a la Comunidad Juvenil de la Parroquia de Malvín, fallecido en un accidente poco tiempo antes...

     Visto en perspectiva histórica, realmente fue un riesgo, de los tantos que corrimos. Pero éramos muy concientes de ello. En mi caso tuve mucha suerte, entendiendo por "suerte" nada mágico, tan sólo un calificativo, una forma de decir, con "las cartas a la vista" o con el "diario del lunes", sobre el resultado de una o varias "situaciones". En el momento no nos creíamos con "suerte" sino, con el compromiso que nos daba la militancia, el deber de luchar y participar en la resistencia a la dictadura, antes de que ya no pudiéramos hacerlo por perder la libertad, que era lo más probable.

 

     Hace poco (feb.2014), el dirigente comunista Francisco Fleitas, Alcalde del Municipio F de Montevideo, refiriéndose a esta publicación, me mando un mensaje por correo-e: "Qué increíble, las cosas que publicabas. Y hasta te animabas a escribir la palabra neo fascista. Picado a máquina de escribir y a mano. Que documentos!!! Y además te regalabas MALVIN 1977. Plena operación Morgan en Uruguay. En 1977 cayó toda una dirección clandestina del PCU. León Lev era el Secretario en la clandestinidad si mal no recuerdo... Había que tener CORAJE!!".

     Lamentablemente, fueron muchos y muchas las comunistas presos, torturados y asesinados en la dictadura. La represión se ensañó especialmente con los y las comunistas. Por ello, a ellas y a ellos, mi homenaje y reconocimiento por siempre...

 

[En el ámbito barrial fue crucial la red de la Iglesia]

 

     En el número siguiente de APORTES (Nº12) correspondiente al mes de julio, el último como publicación local de los jóvenes de la Parroquia de Malvín, ya que en setiembre se comenzaba a circular (ya con un tiraje de 1.000 ejemplares) como de toda la Pastoral Juvenil de la Zona Pastoral 7 (Malvín, Malvín Nuevo, Malvín Norte, Punta Gorda, Carrasco y Carrasco Norte), publicamos un "suplemento" que presentamos como "una noticia que realmente importa y como un documento sumamente esclarecedor", conteniendo la Declaración de la XXXV Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina (desarrollada en San Miguel entre el 2 y el 7 de mayo de 1977), cuyos obispos dieron a conocer con el nombre de "Reflexión cristiana para el pueblo de la Patria", y que nosotros titulamos "Callar sería infidelidad".

     El ejemplar a mimeógrafo no mantiene buena definición al escanear, por lo tanto transcribo las partes más destacadas de denuncia sobre la situación de los Derechos Humanos en Argentina, que tocaba directamente (incluyendo a muchos uruguayos allá) a la situación aquí en Uruguay.

     "Los Obispos argentinos, como conductores del pueblo de Dios en nuestra Patria(...)reflexionando sobre la situación que nos toca vivir, sabiéndonos intérpretes(...)de los gozos y las esperanzas, de las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, creemos que traicionaríamos nuestra misión de Pastores si no dijésemos una palabra(...)"

     "Hablamos, porque el derecho que tenemos a iluminar con la luz del Evangelio la vida de los hombres, dándoles la doctrina y evaluando también, a la luz de la misma, la moralidad de los hechos individuales y sociales se convierte en circunstancias como las actuales en un deber. Callar sería infidelidad.(...)"

     "(...)hoy crece la conciencia de la excelsa dignidad que pertenece a la persona humana, al estar por encima de todas las cosas, y al ser sus derechos y obligaciones universales e inviolables (G.S.26).

     Por eso ninguna teoría acerca de la seguridad colectiva, a pesar de la importancia de esta, puede hacer naufragar los derechos de la persona, ya que el orden social y su progreso, así como el orden de las cosas deben subordinarse al orden de las personas y no al contrario (G.S.26).

     La alteración de este orden, así como un concepto equivocado de la seguridad personal o social, han llevado a muchas conciencias a tolerar y aún aceptar la violación de elementales derechos del hombre, creado a imagen de Dios y redimido por Cristo; así como ha llevado también a admitir la licitud del asesinato del enemigo, la tortura moral y física, la privación ilegítima de la libertad o la eliminación de todos aquellos de que pudiera presumirse que son agresores de la seguridad personal o colectiva(...)"

     "Hemos escuchado muchas veces manifestar el carácter cristiano que el gobierno de las Fuerzas Armadas quiere imprimir a su gestión. Esto nos obliga a recordar que el ser cristiano incluye en su esencia un abnegado compromiso práctico.

     Es, a la luz de estas consideraciones, que nos atrevemos a manifestar los siguientes hechos, entre otros, que provocan en nuestro ánimo serias inquietudes:

     a) Las numerosas desapariciones y secuestros, que son frecuentemente denunciados, sin que ninguna autoridad pueda responder a los reclamos que se formulan, lo cual parecería manifestar que el Gobierno no ha logrado aún el uso exclusivo de la fuerza;

     b) La situación de numerosos habitantes de nuestro país, a quienes la solicitud de familiares y amigos presentan como desaparecidos o secuestrados por grupos autoidentificados como miembros de las Fuerzas Armadas o Policiales, sin lograr, en la mayoría de los casos, ni los familiares, ni los Obispos, que tantas veces han intercedido, información alguna sobre ellos;

     c) El hecho que muchos presos, según sus declaraciones o la de sus familiares, habrían sido sometidos a torturas que, por cierto, son inaceptables en conciencia para todo cristiano y que degradan, no sólo al que las sufre, sino sobre todo al que las ejecuta; y

     f) Finalmente, algo que es muy difícil de justificar: las largas detenciones sin que el detenido pueda defenderse o saber, al menos, la causa de su prisión; tanto más, cuanto que la situación carcelaria a veces no contempla primordiales necesidades humanas, sin excluir las religiosas.(...)"

 

(...)

 

     Miércoles 20 de julio, es detenida en Buenos Aires, Argentina (dónde residía desde 1975), la ciudadana uruguaya Blanca Haydée Altmann Levy (26 años) en el Café Colón de la calle Carlos Pellegrini 719, Capital Federal, a las 19hs. Fue abordada por personas vestidas de particular que estaban armadas y dijeron ser personal policial.

     Estudiante de Sociología. Estaba embarazada de 3 meses al momento de su detención. Su apartamento (Juncal 2161, 11º A) fue allanado y desvalijado. Existen indicios de que habría estado detenida en el centro clandestino de detención conocido como "Pozo de Banfield", donde habría dado a luz en enero de 1978. Figura en una lista de ciudadanos uruguayos desaparecidos en Argentina entre 1974 y 1978. Aún permanece desaparecida, al igual que el posible hijo/ja.
     En Uruguay, estaba vinculada al Partido Demócrata Cristiano (Frente Amplio), habiendo sido Delegada de Mesa en las elecciones nacionales de 1971, por las listas 808 (nacional) y 1808 (departamental) de dicho partido político, en los Circuitos 136 y 137 (ubicados en Canelones 830, entre Andes y Florida, Montevideo, local perteneciente a la Asociación Israelita Ortodoxa), según consta en su "prontuario" de la época, del Archivo de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia uruguaya, publicado en el sitio de la Secretaría de DDHH...

[Más información] [Ficha Secretaría de Derechos Humanos para el Pasado Reciente de Presidencia de la República]

[Ficha Secretaría de Derechos Humanos para el Pasado Reciente de Presidencia de la República]

[Ficha Secretaría de Derechos Humanos para el Pasado Reciente de Presidencia de la República]

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[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

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     Lunes 1º de agosto, es secuestrado el maestro Julio Castro, al salir de la casa de un amigo, en la calle Francisco Llambí casi Avenida Rivera, Montevideo, siendo trasladado a un centro clandestino de detención de la Av. Millán Nº 4269, donde fue sometido a torturas a consecuencia de las cuales falleció el miércoles 3 de agosto sin recibir atención médica.
     Nacido en Paraje La Cruz, Florida, 13 de noviembre de 1908) fue un educador y periodista uruguayo (Sub-Director Semanario “MARCHA”), secuestrado por los servicios de seguridad de la dictadura civil-militar.
     Fue dirigente de la Asociación de Maestros del Uruguay, Convención Nacional de Trabajadores (CNT). Fue fundador, y militante independiente, del Frente Amplio. En octubre de 1970, fue una de las personalidades independientes que apoyaron la creación del Frente Amplio: "preocupados por la grave situación que le ha creado al país la aplicación sistemática de una política cuya regresividad y violencia no ha conocido precedentes en el correr de este siglo, y ante la oportunidad de la futura instancia electoral (…) estiman indispensable la concertación de un acuerdo sin exclusiones, entre todas las fuerzas políticas del país que se opongan a la conducta antipopular y antinacional del actual gobierno".
     Permaneció como detenido desaparecido durante 34 años, hasta el 21 de octubre de 2011, cuando su cuerpo fue encontrado en un enterramiento clandestino realizado por el personal militar uruguayo en un cuartel en Toledo, Canelones.
     Varias investigaciones históricas han defendido la hipótesis del equipo de Antropología Forense, que allí hubo un lugar de enterramientos, y que luego los cuerpos fueron removidos, en lo que se conoce como la “Operación Zanahoria”.
     Con el hallazgo de sus restos, se comprobó que el maestro Julio Castro murió de un balazo en la cabeza, fuertemente maniatado y con un alambre en los tobillos, según el informe de la junta médico forense que trabajó con sus huesos. Además, se constató que el disparo fue realizado por una tercera persona y “un fragmento de costilla con fractura” permite establecer que sufrió “apremios físicos asociados al momento de la muerte”.
     Según el informe forense, "las lesiones se encuentran en región craneal y vértebras cervicales. Se trata de lesiones extensas que alcanzan todo el cráneo, con un gran conjunto de fracturas y soluciones de continuidad (faltantes de huesos) que se corresponden con lo que se denomina 'estallido de cráneo'. Se encuentra a nivel frontal un cuarto de circunferencia correspondiente a orificio de entrada de proyectil de arma de fuego".
     Los forenses aclaran que no puede descartarse que haya sido más de un disparo. "Por tratarse de restos esqueletizados, no es posible establecer una causa de muerte certera, sino la determinación de la causa mas probable. La causa más probable de muerte es el disparo de arma de fuego a nivel craneal", afirman.
     El informe descarta la accidentalidad o la lesión "auto-inferida". "Se establece entonces con certeza como causa de muerte el disparo realizado por tercera persona". "Además de las lesiones óseas, el hallazgo de ligaduras de ambas manos en posición anterior, con nudo fuertemente ajustado así como un alambre asociado a la región de los tobillos y un fragmento de costilla con fractura de características perimortem permiten establecer la situación de apremios físicos asociados al momento de la muerte", afirman.
     Su desaparición y búsqueda fueron emblemáticas, ya que fue la primera desaparición forzada enmarcada en la represión de las dictaduras en América Latina investigada en particular por las organizaciones de defensa de Derechos Humanos.
     El caso del maestro Julio Castro fue el primero en reconocerse como el de un detenido desaparecido en Latinoamérica por la Organización de Estados Americanos.
     Según el informe de la Comisión para la Paz del 2003, «fue detenido en la vía pública, en la intersección de la calle Francisco Llambí casi Avenida Rivera, el día 1º de agosto de 1977, alrededor de la hora 10.30». A partir de ahí, «se le trasladó a un centro clandestino de detención sito en la Avenida Millán Nº 4269, donde fue sometido a torturas a consecuencia de las cuales falleciera, en ese lugar, el 3 de agosto de 1977, sin recibir atención médica». Su lugar de detención fue el Centro Clandestino de Detención “La Casona”, dependiente del Servicio de Información de Defensa (SID).
     El ex presidente Julio María Sanguinetti había incluido su caso en la Ley de Caducidad en 1989. Sin embargo en 2009, la fiscal Mirtha Guianze planteó a la Justicia que había “nuevos hechos” y el Poder Ejecutivo lo excluyó de dicha ley.
     Sus restos -según el informe- habrían sido primero enterrados en el Batallón 14 de Toledo y después exhumados a fines del año 1984, incinerados y tirados al Río de la Plata. Esta versión se confirmó falsa el 1º de diciembre del 2011, cuando se comprobó que los restos hallados en el Batallón de Infantería Paracaidista Nº14, correspondían a Julio Castro. Los mismos fueron encontrados en un predio lindero al establecimiento militar el 21 de octubre de 2011, determinándose posteriormente a nivel judicial que la causa más probable de muerte fue un disparo en la cabeza. En marzo de 2012 se procesó al expolicía Juan Ricardo Zabala por el homicidio de Julio Castro.
     La búsqueda de restos de desaparecidos en predios militares fue una de las primeras decisiones de Gobierno de Tabaré Vázquez, al punto que el 4 de marzo de 2005, tres días después de asumir, comenzó el proceso para iniciar los trabajos de excavación. Precisamente el Batallón 14 (Paracaidistas) fue elegido junto al 13 (Ingenieros). Los primeros restos se encontraron el 29 de noviembre de 2005, en una chacra de la Fuerza Aérea ubicada en la ciudad de Pando. Se trataba del último día pautado para realizar excavaciones allí. Dos meses después, el 25 de enero, se supo que esos restos pertenecían al militante comunista Ubagésner Chávez Sosa.
     Por su parte, el jueves 2 de marzo de 2006 se encontraron los primeros restos en el batallón 13. Se trataba de Fernando Miranda Pérez, también militante comunista.
     En enero de 2011 el fiscal Ariel Cancela pidió que se retomaran las excavaciones en el Batallón 14. El secretario de Presidencia, Alberto Breccia agregó, en ese mes, que se debía volver a buscar en ese predio porque se entendía que el lugar explorado no lo fue de forma suficiente.
     "Julio Castro nació en Florida en 1908. Fue maestro, y desde los inicios de su vida se comprometió con la lucha de su pueblo. Militó en la Unión Nacional del Magisterio, en la Federación de Asociaciones Magisteriales del Uruguay, y a partir de 1945, en la Federación Uruguaya de Magisterio. Además de su labor como maestro, se desenvolvió como periodista siendo responsable del Semanario Marcha.(..)
     El viernes 21 de octubre de 2011, se hallan en el Batallón 14 de Infantería, en Toledo, Canelones, restos humanos. El Antropólogo López Mazz hace público el hallazgo luego de meses de intenso trabajo junto a su equipo. Comienzan las hipótesis, las idas y vueltas, las certezas y las incertidumbres. Se adelanta que serían los restos de un hombre porque se halla un zapato con horma masculina y ropa con iguales características. El jueves 1 de diciembre de 2011, López Mazz hace público en conferencia de prensa -luego de realizadas las investigaciones pertinentes- que los restos son del maestro Julio Castro.(..)"
     El viernes 2 de diciembre de 2011, se realiza un acto homenaje a Julio Castro en Plaza Libertad convocado por ADEMU (Asociación de Maestros del Uruguay). El viernes 11 de mayo de 2012, se realiza el velatorio público del maestro Julio Castro.

     Luego los familiares realizaron un sepelio y el sábado 12 de mayo, los restos del Maestro fueron llevados al cementerio.
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VER TAMBIEN:
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+ (1978) Julio Castro, un año de silencio
+ Restos encontrados en el Batallón 14 son del “desaparecido” maestro Julio Castro
+ Torturado, ejecutado y desaparecido: el maestro Julio Castro sacudió ayer al Uruguay
+ Los restos hallados en el Batallón 14 son del maestro Julio Castro
+ Batallón 14, ue uno de los primeros donde se entró a excavar
+ Encuentran nuevos restos de desaparecidos en el Batallón 14
+ [Julio Castro Periodista de la Educación

+ Julio Castro

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+ (2011) Los restos hallados en el Batallón 14 son del maestro Julio Castro

+ (VIDEO) "La Túnica de Julio Castro", canción homenaje a Julio Castro

+ Julio Castro Periodista de la Educación] [Julio Castro

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     Miércoles 14 de diciembre: "Un grupo de uruguayos -a quienes su embajador, Jorge Pacheco Areco, no concedió audiencia- ocupó la Embajada de su país (en España) como protesta por la falta de noticias sobre el paradero de sesenta familiares suyos desaparecidos.(...)

[Diario16] [El País (Madrid)]

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1978

 

    

     Domingo 1 de eneroXI Jornada Mundial de la Paz 1978: No a la violencia, sí a la paz...

     En 1968, en un mensaje al "mundo", el Papa Pablo IV, se dirige "a todos los hombres de buena voluntad para exhortarlos a celebrar «El Día de la Paz» en todo el mundo, el primer día del año civil (...) Sería nuestro deseo que después, cada año, esta celebración se repitiese como presagio y como promesa, al principio del calendario que mide y describe el camino de la vida en el tiempo, de que sea la Paz con su justo y benéfico equilibrio la que domine el desarrollo de la historia futura(...)

 

     Martes 31 enero 1978, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) realiza un informe sobre la situación de los Derechos Humanos en Uruguay...

     "Desde principios de 1973, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ha recibido un número creciente de denuncias en las que se alegan graves violaciones en la República Oriental del Uruguay de los derechos humanos consagrados en la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (Declaración Americana) y establecidos en instrumentos internacionales ratificados por ese país.  Dichas denuncias se refieren principalmente a detenciones arbitrarias, sobre personas que habrían sido sometidas a apremios físicos y psicológicos por agentes del Gobierno, alegándose en algunos casos, la muerte o incapacidad de las víctimas, o aún su desaparecimiento, además de privación del derecho a justicia y proceso regular.
     2.          Considerando las referidas denuncias sobre presuntas violaciones de los derechos contemplados en los Artículos I, IV, XVIII, XXV y XXVI de la Declaración Americana, la Comisión, cumpliendo con las disposiciones del Artículo 9 (bis) a y de su Estatuto, decidió tramitarlas de conformidad con el procedimiento especial establecido en el Artículo 53 del Reglamento, verificando previamente si llenaban los demás requisitos reglamentarios.
     3.          Sin embargo, el progresivo deterioro y la agravación de la situación de los derechos humanos en el Uruguay pusieron de manifiesto la necesidad de un estudio en conjunto de las denuncias sobre casos individuales, así como de otras informaciones recibidas de diversas fuentes.
     4.          Con este propósito, la Comisión tomó en cuenta, entre otros: a) la naturaleza y gravedad de los hechos; b) el número de las quejas; c) la demora o la insuficiencia de las respuestas del Gobierno, en muchos casos, o la negativa en suministrar elementos de juicio de gran importancia solicitados por la CIDH, tales como copias de protocolos de autopsia; d) la ausencia de cualquier indicación por parte del Gobierno de la adopción de medidas apropiadas para prevenir y reprimir eventuales abusos por parte de sus agentes, en la aplicación de las Medidas Prontas de Seguridad.
     5.          La Comisión, en su trigesimonoveno período de sesiones (octubre-noviembre de 1976), acordó preparar un informe sobre la situación de los humanos en el Uruguay.  En esa misma oportunidad, la Comisión decidió hacer gestiones ante el Gobierno del Uruguay para obtener su anuencia para que una Comisión Especial de la CIDH pudiera visitar dicho país con el objeto de realizar una observación “in loco” para complementar la información ya en poder de la Comisión (Artículo 11 de su Estatuto y Artículo 50 del Reglamento).(...)"

 

(...)

     Miércoles 1 de febrero, la Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en el PARTE DIARIO de la fecha, que el Presidente de la Asociación de Empleados Bancarios del Uruguay (AEBU), Juan Pedro Ciganda, "fue notificado por escrito que el Café-concert que se venía realizando desde mediados de 1976 en la sede del Sindicato, no podrá realizarse más, hasta tanto no tenga la correspondiente autorización de la Jefatura de Policía de Montevideo.-"
     "(…)El espectáculo antes mencionado, se viene llevando a cabo desde mediados o fines del año 1976, y que salvo raras excepciones, el mismo fue puesto en escena una vez al mes, los días viernes o sábados. La finalidad de éste es aumentar el aporte social y cultural (…) y en caso de que existiera superávit destinarlo a financiar otras actividades sociales y deportivas que por sus características no pueden autofinanciarse. La entidad no cuenta con un contratista oficial (…). Desconoce si el Señor Elías TURUBICH, ha realizado alguna contratación, pero el mismo ha actuado en varias oportunidades como animador (…) Entre los artistas que han actuado, se puede destacar entre otros: a Carlos Benavídez (C/A); Roberto Barry (Roberto César Pérez C/A); Abel Soria (C/A); etc. (…) Es de hacer notar que Juan Pedro CIGANDA BARREIX posee constancias en esta Dirección Nacional como dirigente gremial en tanto que los artistas mencionados anteriormente registran constancias como reconocidos simpatizantes de la ideología marxista..." [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

(...)

     Jueves 13 de abril, son incautados en distintos puntos de la ciudad por la Policía (Grecia y Carlos Ma. Ramírez, 8 de Octubre y Carlos Crocker y Plaza Matriz), volantes del Partido Comunista recordando a los Mártires de la Seccional 20. "En el día de la fecha, a la altura de Grecia y Carlos Ma. Ramírez, se encontró diseminados panfletos varios con la leyenda: "A 6 AÑOS DE LA MASACRE. HOMENAJE A LOS MÁRTIRES DEL PASO MOLINO. 17 DE ABRIL. Unidad. Solo el pueblo unido derrotará el fascismo" y "EN SU DÍA RECUÉRDALOS. LLEVA UNA FLOR A SU TUMBA. AYUDA A SUS FAMILIARES Y COMO ELLOS, LUCHA POR EL PUEBLO, POR LA CLASE OBRERA Y SU PARTIDO"." [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

(...)

     Lunes 2 de mayo,  la Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en el PARTE DIARIO sobre actividades de resistencia antidictatorial y en conmemoración del Día Internacional de los Trabajadores. "Pudieron constatarse durante el transcurso del feriado de referencia, los siguientes hechos: a) En Avda. Rivera No. 3272, local que ocupa la firma "Dr. Selby S.A.", jurisdicción de la Secc. 10ª, personas desconocidas arrojaron una botellla conteniendo pintura roja, que no ocasionó mayores daños; b) En la calle Durazno, frente al No. 1717 casi Magallanes, jurisdicción de la Secc. 6ta., se registró una volanteada firmada por la ex CNT; c) Otra similar se llevó a cabo frente al No. 1325 de la calle Yaguarón jurisdicción de la Secc. 4ta., también de la ex CNT; d) En Martín García esq. Marmarajá, fue pintado un muro con las siguientes inscripciones: "VIVA EL 1ro. DE MAYO/78" y "MILICOS VENDE-PATRIA"; e) En Arequita y Enriqueta C. y Riqué, se registró también una pintada con la inscripción: "MILICOS PARÁSITOS" y "VIVA EL 1º DE MAYO"; f) En jurisdicción de la Secc. 25ª, en la intersección de Velsen y Colombes, se registró una volanteada, también de la ex CNT, relacionada con el 1º de Mayo." [PCU, Indice Cronológico de Documentos]
(...)

     Martes 9 de mayo, el Juzgado Militar de 5to. Turno solicita la captura del dirigente del Partido Demócrata Cristiano (Frente Amplio), Héctor Lescano y de varios dirigentes de la Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio). Entre otros: Hilda Díez, Alberto Grille, Horacio Bazzano, Hugo Bardacosta, José Pacella.  "Pongo en su conocimiento que en autos caratulados: (…)Causa Nº 40, por Resolución del día de la fecha se ha dispuesto librar a Usted el presente a los efectos de solicitarle tenga a bien disponer la captura de las siguientes personas que se mencionan a continuación. Saluda a Usted atentamente El Juez Militar de Instrucción de 5to. Turno Coronel Carmelo M. Bentancur"...  [PCU, Indice Cronológico de Documentos]

     Italia: En la mañana, el cuerpo sin vida de Aldo Moro era descubierto por la policía en el interior de un vehículo estacionado en la vía Caetani, en el centro de Roma. La aparición del cadáver del dirigente demócrata cristiano ponía fin a un secuestro de 55 días llevado a cabo, supuestamente (las circunstancias que rodean su muerte siguen sin estar esclarecidas), por la organización de extrema izquierda Brigadas Rojas.

     El lugar donde habían dejado el automóvil no era casual, a medio camino de las sedes centrales de la Democracia Cristiana (DC) y del Partido Comunista Italiano (PCI), los dos principales partidos del país.

     El asesinato también era el final del Compromiso Histórico formulado por el secretario general del PCI, Enrico Berlinguer,  y en el que Moro estaba dispuesto a experimentar.

     De hecho, el presidente de la DC fue secuestrado cuando se dirigía a la sesión de investidura del cuarto gobierno de Giulio Andreotti. El nuevo ejecutivo iba a ser apoyado parlamentariamente por los comunistas en una fórmula inédita en la política italiana.

     Su trágico final enterró aquel intento. Los demócrata cristianos volvieron a pactar con socialistas y pequeños partidos centristas los sucesivos gobiernos.

     Moro había sido presidente de Gobierno dos veces (entre 1963 y 1968 y posteriormente, entre 1974 y 1976) y ministro de Asuntos Exteriores. En el momento de ser asesinado era el presidente de la Democracia Cristiana, el partido hegemónico en la política italiana desde 1945.

     Fue uno de los más importantes líderes de la Democracia Cristiana Italiana. Moro era considerado un intelectual y un paciente y hábil negociador, dotes que demostró en numerosas ocasiones para lidiar con conflictos internos en su partido. Cuando fue secuestrado, acababa de conseguir un acuerdo de unión nacional entre la Democracia Cristiana y el Partido Comunista de Italia (llamado Compromiso Histórico) al que se oponían Estados Unidos y la Unión Soviética. El Partido Socialista Italiano​ y el Partido Liberal también se opusieron a esta iniciativa, mientras se mostró a favor el Partido Republicano.

     La idea de crear un acercamiento fue una consecuencia directa del golpe de Estado en Chile ocurrido el 11 de septiembre. El secretario del PCI consideraba que los acontecimientos en Chile habían demostrado que los partidos comunistas no podrían gobernar en los países democráticos sin el apoyo de fuerzas moderadas. En Uruguay, el Partido Demócrata Cristiano había convocado en 1968, a los comunistas y demás fuerzas progresistas, a unirse en el Frente Amplio...

[Cronología aproximada del camino hacia la gestación del FA]

[Uruguayos mirando Chile: el problema de la unidad de la izquierda

y el acceso al poder por la vía electoral (1956-1971)]

 

(...)

     Martes 1 de agosto, se asila en la Embajada de México en Uruguay, el dirigente de la Unión de la Juventud Comunista (Frente Amplio) Andrés Di Pascua quien había entrado clandestinamente al país desde el exterior por decisión de la dirección del Partido Comunista (Frente Amplio). Parte al exilio en Madrid el lunes 16 de octubre ...
     Miércoles 9 de agosto, se asila en la Embajada de México en Uruguay, el militante requerido del Partido Comunista (Frente Amplio), Urano Miranda Feleintor, y hace abandono del país el martes 31 de octubre. Es denunciado como detenido-desaparecido luego de reingresar al país entre fines de 1981 o principios de 1982...
 

[AGO 1978 - Julio Castro, un año de silencio] [(VIDEO) Los hallazgos de detenidos desaparecidos]

[Los restos hallados en el Batallón 14 pertenecen a Julio Castro][Julio Castro había sido maestro de escuela del "Goyo" Alvarez]

[Cráneo de Julio Castro "estallado por un impacto de alto calibre"] [El relato de la última persona que vio a Julio Castro vivo]

[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

 

(...)

1979

 

     Jueves 25 de enero, solicitud del Director Nacional de Información e Inteligencia, Insp. Víctor Castiglioni al Ministro del Interior para que los dos tomos editados por la DNII: "UJC ESCUELA DE COMUNISMO" sean recomendados al CONAE como libros de consulta para maestros y profesores, especialmente para quienes dictan la materia "Formación Moral y Cívica" e Instituto de Formación Docente.
     "DIRECCION NACIONAL DE INFORMACION E INTELIGENCIA OFICIO Nº 121/979
     Montevideo, 25 de enero de 1979
     SEÑOR MINISTRO DEL INTERIOR De acuerdo a lo dispuesto por Ud. oportunamente, esta Dirección ha puesto a la venta públca el libro titulado "U.J.C.: ESCUELA DE COMUNISMO", al precio de venta de N$ 12,00 (Nuevos Pesos doce) el ejemplar.- El lanzamiento de esta obra será promocionado por la DI.NA.RR.PP.- Por intermedio de la presente solicitud, solicito a usted quiera tener a bien -si lo estima adecuado- dirigirse a las autoridades de la enseñanza, fundamentalmente del CO.NA.E., a fin de que el libro sea recomendado como elemento de consulta a profesores y maestros, en particular a quienes tienen a su cargo la asignatura: "Formación Moral y Civica". Considero que también puede ser de interés su más amplia difusión en los cursos que se dictan en el Instituto de Formación de Docentes.-
Saluda a Usted atentamente: El Director Nacional de Información e Inteligencia Victor Castiglioni"

(...)

     Sábado 17 de marzo, muere en prisión el militante comunista Miguel Almeida Molina tras un golpe sufrido mientras se bañaba que le ocasiona convulsiones y el deceso. Fue detenido el martes 13 de enero de 1976, en el marco de la "Operación Morgan". Integrante del Partido Comunista (Frente Amplio) desde 1966, militaba en el Regional 5 (Secc. "Este")... [FICHA]

(...)

     Lunes 2 de abril, cae detenido León Lev, Secretario del Partido Comunista en la clandestinidad desde los primeros meses de 1976. Se encontraba clandestino desde su requisitoria en octubre de 1973. Otros 47 dirigentes y militantes del PC son también detenidos en la oleada represiva, entre otros, Edgar Lanza, Secretario Nacional de Finanzas, Francisco Maiorana de la Comisión Sindical, Juan Santini, Secretario del Comité Departamental de Montevideo, Tomás Rivero, Secretario de Organización del Comité Departamental de Montevideo, Elizabeth Meizoso, Secretaria de Finanzas del Comité Departamental, Ruben Abrines, Secretario Político del Regional 3. Adolfo Drescher, fue detenido meses atrás...

(...)

     Martes 2 de mayo, la Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en el PARTE DIARIO de la fecha, que "se recibió una información confidencial en el sentido de que en la Parroquia de Pocitos, sita en Luís Lamas...se habían colocado inscripciones referentes al 1ro. de Mayo. Un Oficial del D-2 concurrió al lugar, comprobando que en una cartelera colocada en el hall de entrada, se había confeccionado un panel con distinto material literario, según el siguiente detalle: a) Artículo publicado en el diario "Clarín" de Buenos Aires, con una entrevista al entonces Ministro de Economía y Finanzas de nuestro País, Alejandro Vegh Villegas; b) Gráfica sobre Salario Real, tomada según expresiones del Rvdo. Rivas, de la revista "Búsqueda" publicada en Marzo de 1979; c) Trascripción del Art.22 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; d) Trascripción de un artículo sobre "Indices de Trabajo en América Latina" tomado de la revista "El Correo" de la UNESCO; e) Citas y resoluciones de las Conferencias Episcopales de Medellín y Puebla, mecanografiadas en hojas de copia. Todo ello, bajo el título de "PRIMERO DE MAYO DIA DE LOS TRABAJADORES". El Párroco de Pocitos era el Sacerdote Ismael Rivas "con numerosos antecedentes", según el parte de la DNII...

     El Pbro.Ismael Rivas se hizo cargo de la parroquia de San Juan Bautista (Pocitos) el domingo 1º de abril de 1973, donde denunció violaciones a los derechos humanos. Allegados recordaron que Rivas fue una persona muy comprometida con la realidad social y desde la Iglesia emitió sus pensamientos fundamentándose en el Evangelio. Por defender sus ideas en dictadura, estuvo preso en dos ocasiones. La primera vez, fue a pocos días de iniciado el régimen de facto cuando un grupo de militares arrasó con la parroquia de Pocitos en busca de sindicalistas. Todos los presentes fueron detenidos. La segunda vez, ocurrió cuando un grupo de militantes del Partido Nacional, celebraban el cumpleaños de Wilson Ferreira Aldunate en el frente de la parroquia cantando el Himno Nacional. A los pocos minutos, varias patrullas llegaron al lugar y se llevaron presos a los sacerdotes, Micherelena, Chapper, Rivas y Faget. Rivas llegó a la parroquia de Pocitos, suplantando al sacerdote Aroldo Ponce De León, que fue amenazado de muerte por el grupo ultraderechista Juventud Uruguaya de Pie...

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en MEMORANDUM OPERACIONAL HORA 18.40, se informa que "a la hora 17.30, se instaló un servicio en la Iglesia de los Padres Conventuales, sita en Canelones e Ibicuy, donde se realizó una Misa en conmemoración de "San José Obrero", con la presencia de Monseñor Carlos Partelli (con antecedentes), finalizando a la hora indicada al margen.-"

     En ampliación de PARTE DIARIO sobre la Misa en la Iglesia de los Padres Conventuales, se informa que "un joven NN, de entre 17 y 20 años de edad, se acercó a los micrófonos y comenzó a decir frases breves a los cuales los feligreses contestaban: "Te rogamos Señor", intercalando entre las mismas, algunas tales como: "Por los obreros desocupados"; "Por los trabajadores que están en peligro"; "Por los trabajadores cuyos salarios no les alcanza", etc." [Misa de 1980   /   Misa de 1981  /  Misa de 1982]

 

[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

(...)

     Lunes 16 de julio, cae muerto en las tierras selváticas de Nicaragua el joven comunista uruguayo Héctor "Meme" Altesor (conocido allá con el nombre de guerra de "Pedro el uruguayo"), en los días finales de la insurrección victoriosa. El ejército sandinista ya avanzaba en la ofensiva final contra las tropas del dictador Somoza. Su muerte fue instantánea.
     Altesor era militante de la Juventud Comunista uruguaya, y fue a luchar por la libertad de Nicaragua junto a otros uruguayos, que pasaron a formar parte del Frente Sandinista de Liberación Nacional, cumpliendo con el deber internacionalista, así como también lo hizo Luis Alpuin, otro militante de la UJC que murió en la lucha contra las tropas imperialistas en Nicaragua.(...)"Rememorando la epopeya de las “brigadas Internacionales” que fueron a defender a España del fascismo habían ingresado a Nicaragua desde la Republica de Costa Rica para incorporarse al denominado Frente Sur, que en cruentos combates le había arrebatado de 10 a 15 kilómetros de territorio a las fuerzas del tirano y avanzaba decidido a la conquista de la capital"...

[Nicaragua: El último combate de Pedro el uruguayo]
MemeAltesor: dejar la vida por la libertad de un pueblo hermano]

     "El martes 17 de julio, (el dictador) Somoza (Anastasio Somoza DeBayle)*, abandonó el país y puso su avión rumbo a Estados Unidos, no sin antes negociar hasta el más mínimo detalle de su partida con el embajador norteamericano de turno, Lawrence Pezzullo.

*(su abuelo y fundador de la dinastía, Anastasio Somoza García, pasó a la historia como el asesino de Augusto César Sandino, el "general de los hombres libres", y mereció la siguiente caracterización del presidente estadounidense Franklin Delano Roosevelt: “Somoza es un hijo de puta, pero un hijo de puta bien nuestro”; fue ajusticiado el tiranicida Rigoberto López Pérez en la sede del Congreso en 1956)
     El dictador accedió a dejar la silla presidencial pero legó el poder a Francisco Urcuyo, quien fue investido por el Congreso de la República ese mismo día en horas de la madrugada.
     El papel de Urcuyo era cubrir el vacío de poder y traspasar el mando a la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional, algo que debió suceder sin grandes contratiempos, tal y como se pactó.

     Sin embargo, los hechos no sucedieron de esa manera.
     Por alguna razón y contra todo pronóstico, el fugaz jefe de Estado se tomó muy en serio su ascenso y desechó lo acordado, a la vez que pidió la rendición a las fuerzas sandinistas que estaban a las puertas de Managua, muestra de su incapacidad para entender con cabalidad la situación en la que se encontraba.
     En esos momentos la correlación militar favorecía considerablemente al Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), que controlaba puntos estratégicos del territorio nicaragüense.
     Managua era apenas un último reducto y en diferentes puntos de la capital se combatía y varias columnas enfilaban sus tropas hacia ese destino para dar el último golpe al régimen.
     Debido al cambio de planes, la Junta de Gobierno que debió tomar el poder de manos de Urcuyo viajó de Costa Rica a León, a unos 140 kilómetros de Managua, y se instaló en esa ciudad para forzar y acelerar la caída de los restos del somocismo.
     La correlación política también favorecía al Frente, que contaba con el respaldo de la comunidad internacional y había sido reconocido por diferentes gobiernos, a la vez que las naciones del Pacto Andino presionaban con un bloqueo petrolero.
     Para salvar la honrilla, Estados Unidos -hasta entonces fiel aliado de los Somoza- cambió el guión a última hora y comenzó a amenazar a Anastasio Somoza con declararlo persona non grata si no influía sobre Urcuyo para que entregara el poder a la Junta.
     La presión sobre el presidente provisional aumentaba cada minuto para que cediera el poder y evitara un baño de sangre innecesario.
     Los cancilleres del Pacto Andino "conminamos a Urcuyo a que acate la obligación de transferir el poder, único motivo por el cual lo detenta. Pues su permanencia en él, sólo contribuirá a que la contienda actual adquiera nuevas y más violentas dimensiones bélicas", declararon.
     Unas 43 horas después de asumir la presidencia, el último gobernante de la era somocista cedía ante la certeza de una victoria de la fuerzas sandinistas y ponía rumbo a Guatemala.
     A partir de ese momento, sucedió lo inevitable. La Guardia Nacional huyó desbandada de todas las plazas que continuaban en sus manos, los frentes avanzaron hacia la capital donde la población comenzó a celebrar la llegada de los nuevos tiempos, el triunfo de la revolución...
"

[19 de julio de 1979: Triunfa la Revolución Sandinista] [Así viví la caída de Somoza]

 

     Jueves 19 de julio, ¡VIVA NICARAGUA LIBRE! ...triunfa la insurrección popular sandinista en Nicaragua derrocando décadas de dictadura de la dinastía de los Somoza. El viernes 20 de julio el pueblo lo festeja en las calles de Managua. La Junta de Reconstrucción Nacional asume el gobierno y los combatientes del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) ingresan a la capital....

     La lucha contra la dictadura de los Somoza, que ya había comenzado a finales de los años 50 del siglo XX se intensifica significativamente en 1978. En marzo de 1979 se firma el acuerdo de unidad por parte de los representantes de las tres fracciones sandinistas y se decide impulsar la lucha. En junio se hace el llamamiento a la "Ofensiva Final" y a la huelga general y el 19 de julio de 1979 las columnas guerrilleras del FSLN entran en Managua, con un amplio respaldo popular, consumando la derrota de Anastasio Somoza Debayle. El nuevo gobierno, formado por un amplio espectro ideológico con presencia socialdemócrata, socialista, marxista-leninista y cristiana, con una influencia muy grande de la teología de la liberación, se propuso introducir reformas democráticas en los aspectos socioeconómicos y políticos del Estado nicaragüense, dando prioridad a los problemas relativos a la sanidad, la educación (con una muy destacada Cruzada Nacional de Alfabetización) y reparto de la tierra, lograron avances significativos y reconocidos internacionalmente...

[Himno de la Cruzada Nacional de Alfabetización] [(DOCUMENTAL) Llegada Cruzada Nacional de Alfabetización - agosto 1980]

     "...comenzó una nueva era repleta de ilusiones, esperanzas y conflictos.
     Fue Salvador Allende quien dijo que las revoluciones no pasan por la universidad, sino por las grandes masas, la hacen los pueblos, la hacen, esencialmente, los trabajadores, y este país no fue la excepción.
     Jóvenes, hombres y mujeres de todos los sectores hicieron una revolución que puso fin a la dictadura de Anastasio Somoza, el último tirano de una dinastía que había comenzado 45 años atrás y que se negó de mil maneras a ceder una mínima porción de la enorme cuota de poder que manejó.
     Aunque la historia recuerda el 19 como el día del triunfo, los sucesos previos a la toma del poder fueron complejos
..."

     El Comandante Carlos Fonseca Amador, fundador del FSLN (1961) cae en combate el domingo 7 de noviembre de 1976 en la región de Zinica. En octubre de 1979 sus restos fueron exhumados en la montaña y colocados, durante una ceremonia solemne en la que participaron más de 100,000 personas, en el mausoleo de la Plaza de La Revolución en Managua, junto a los restos del Coronel Santos López. Ha recibido póstumamente los títulos de Héroe Nacional de Nicaragua y Comandante en Jefe de la Revolución Popular Sandinista...

     El Comandante Francisco Rivera, en el libro "La marca del Zorro", comenta la muerte de Fonseca: "Me abrazó, y fue un abrazo para siempre…no olvido su estampa al irse: la barba de meses, poco desarrollada, sus gruesos lentes que le eran tan necesarios por la miopía, su uniforme verde olivo, sus botas altas, su escopeta automática calibre 12, su pistola Browning 9 mm de catorce tiros y una granada de fragmentación al cinto..."

[(VIDEO) El día de la Liberación en Managua]
[(PELICULA) Ofensiva Final 1979] [(PELICULA) Bajo el fuego]

[La caída de Somoza] [Transmisiones de Radio Sandino]
[De la Revista APORTES (agosto 1979)]

[Himno del FSLN] [Augusto César Sandino]
[(filmfonseca) "Carlos el amanecer ya no es una tentación"]

[(VIDEO) Revolución Sandinista Julio de 1979]
[1978: La guerrillas sandinistas en Nicaragua]

[Historia de los Somoza en Nicaragua]
[(PELICULA) Alsino y El Condor - Miguel Littin (1982)]

[Reseña y contexto de la Guerra Sandinista Nicaragua 1978]
[
(PELICULA) Sandino - Miguel Littin (1990)]

[1987: en el corte de café en Nicaragua, Brigada "José Artigas"]

(...)

     Miércoles 22 de agosto, muere en prisión el militante comunista Luis Pitterle Lambach, detenido el martes 16 de diciembre de 1975 en el marco de la "Operación Morgan". Afiliado al Partido Comunista (Frente Amplio) desde 1969. Desde 1977 empezó a tener diversas dolencias físicas que culminan con su muerte... [FICHA]

(...)

     Domingo 9 de setiembre, se realiza en Montevideo la primer Jornada Nacional de la Juventud, organizada por la Pastoral Juvenil, con el lema: "Tenemos la esperanza de construir el mañana unidos"...

      Eran tiempos difíciles, donde no estaba permitido reunirse ni expresarse con libertad. Había que jugarsela....

     Luego fueron otras Jornadas y oros lemas: 1980: 2a. Jornada Nacional, Montevideo, "Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza"; 1981: 3a. Jornada Nacional, Paysandú, "Joven, servidor de la verdad, constructor de la justicia, obrero de la paz"; 1982: 4a. Jornada Nacional, Mercedes, "Joven, familia y sociedad: desafíos y esperanzas"; 1983: 5a. Jornada Nacional, Minas, "Solidarios, llenos de esperanza, vamos sembrando el futuro"; 1984: 6a. Jornada Nacional, Canelones, "No podemos dejar de anunciar lo que hemos visto y oído"...

[Ver también sobre la revista APORTES]

UNA DECISION AUDAZ
por Pbro. Horacio G. Penengo
     "La Jornada Nacional de la Juventud, una propuesta original, creativa, motivadora que, desde sus inicios, abrió a los jóvenes un espacio de encuentro, participación, protagonismo y expresión de fe juvenil que marcó a múltiples generaciones, en las cambiantes realidades políticas, sociales, económicas y eclesiales que vivió Uruguay desde 1979. Por eso, realmente, ¡hay motivos para celebrar!
     El Uruguay y la Iglesia vivían momentos muy especiales. Hacía seis años que la Dictadura se había instalado en el país. Se habían reprimido todos los intentos de oposición, se habían acallado todas las disidencias, se habían depurado los opositores de todos los organismos públicos, se había dividido en categorías a los ciudadanos. Y hoy sabemos, que se había asesinado y hecho desaparecer a decenas de compatriotas.
     Desde 1976, la Dictadura impulsaba el proyecto ideológico, económico y social de la Doctrina de la Seguridad Nacional que, en sus inicios, tuvo algunos éxitos económicos. Y preparaba la adaptación del esquema jurídico del país a la nueva ideología a través de la reforma constitucional que se plebiscitaría en 1980. No se avizoraban salidas. El régimen estaba, aparentemente, muy firme. No era posible hacer oposición. No se permitían ámbitos de disidencia. Para muchos, no había esperanzas…
     La Iglesia Uruguaya había vivido los 100 años de la creación de la Diócesis de Montevideo, oportunidad para una excelente Carta Pastoral de Mons. Carlos Parteli y para algunos actos públicos, las únicas concentraciones callejeras que se pudieron hacer en muchos años. Se había preparado con dedicación y expectativa, la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano que se iba a celebrar en Puebla, México, del 27 de enero al 20 de febrero de 1979, que terminó proclamando, entre otras decisiones muy importantes, la
"opción preferencial por los jóvenes". Y dentro de la Conferencia Episcopal, había comenzado a funcionar el 21 de octubre de 1978, el Equipo Nacional de Pastoral Juvenil, un ámbito de encuentro, coordinación y participación de jóvenes delegados de las diócesis, asesorado por los pbros. Jorge Techera y Narciso Renom, y presidido por Mons. Carlos A. Nicolini, Administrador Apostólico Sede Plena de Salto.
     Animado por la respuesta que tuvo y el entusiasmo que generó la celebración juvenil realizada con motivo de los 100 años de la creación de la Diócesis de Montevideo, el Equipo Nacional de Pastoral Juvenil se propuso realizar una Jornada Nacional de la Juventud con participación de jóvenes de todas las diócesis del país. Para expresar la fuerza y la unidad de los jóvenes cristianos, la Jornada tendría un tema, un tiempo y un material de preparación previa, un lema, una canción y un afiche comunes que la identificaría. Siguiendo las orientaciones de la Conferencia de Puebla y tratando de evitar las posibles suspicacias de las autoridades, se eligió el tema de la vocación, con una fuerte insistencia en su dimensión de servicio y compromiso con los demás:
"La vocación es una actitud de servicio, incorporada a la propia existencia como estado de vida, como respuesta permanente, encarnada en las propias condiciones y circunstancias", señalaba el material preparatorio.
     La Jornada se realizó el 9 de septiembre de 1979, en Montevideo, y concluyó con la Eucaristía presidida por el Arzobispo Mons. Carlos Parteli que, en su homilía, alentó abiertamente el camino que iniciaban los jóvenes:
"Hoy comprobamos con alegría que son los jóvenes, otra vez, los que sacuden las inercias, contagian a todos con su sana alegría y provocan una vida de esperanza en tantos corazones abatidos por el temor y el desaliento". Y agregó: "Todo esto demuestra la importancia que los Obispos les asignan a Uds, queridos jóvenes, en este momento en que la Iglesia mira hacia adelante, ansiosa de llevar y encarnar el Evangelio en la entraña viva del mundo nuevo que se está gestando, en estas vísperas del tercer milenio. Cada uno personalmente y todos juntos como comunidad cristiana, trataremos de descubrir lo que el Señor espera de Uds. y la tarea que les asigna a los jóvenes en la construcción del nuevo Uruguay que todos soñamos".
     Por la situación política que se vivía, por ser la primera Jornada Nacional, y por no haber alcanzado todavía la dimensión que llegó a tener con el tiempo, se reunieron unos 1.000 jóvenes, entre integrantes de grupos juveniles de Montevideo y delegaciones de jóvenes de las diócesis de Florida, Melo, Mercedes, Minas, Salto y San José. Obviamente, las circunstancias del país impidieron promocionarla en los medios de comunicación. Todo se hizo
"boca a boca", grupo a grupo, parroquia a parroquia, y casi en voz baja… El mismo Equipo Nacional de Pastoral Juvenil había decidido que "únicamente aparecerá publicado en la prensa, el horario de la Misa".
     Pero la semilla estaba plantada… La Jornada entusiasmó a los jóvenes y respondió a sus inquietudes, generó numerosas actividades en los grupos juveniles de todo el país, abrió un espacio de Iglesia para hacer oír su voz y promover su participación, infundió una fuerte dosis de esperanza, reafirmó el valor de los grupos juveniles como espacios semanales de encuentro con los demás para mirar juntos la realidad, descubrir la vocación a la que Jesús llama y abrirse al compromiso para transformar la realidad social. Para los tiempos que se vivían, y para las posibilidades que existían, el fruto fue muy generoso.
     En aquel momento, muy pocos pensaron que estaban iniciando un camino que en este mes celebra treinta años… El entusiasmo generado puso en marcha, casi de inmediato, la preparación de la 2a. Jornada Nacional de la Juventud, y tras ella, la tercera, y la cuarta, y la quinta
()".

 

(...)

[(1979: Enrique Rodríguez, desde el exilio) Esa unidad tan necesaria]

 

(...)

     Viernes 26 de octubre, comienza en el Hotel Sheraton de La Paz (Bolivia) la IX Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA). La delegación uruguaya era presidida por el Embajador Carlos Giambruno y entre otros miembros, se hallaba el Coronel Juan Antonio Bonifacino.Diario El Litoral (Santa Fe, Argentina)...
     En la Asamblea se hallaba presente -"sin voz ni voto"- Juan Raúl Ferreira, uno de los hijos de Wilson Ferreira Aldunate [exiliado, dirigente del sector de centro, mayoritario dentro del Partido Nacional; el sector de derecha, y otros de ultraderecha, participaban y apoyaban la dictadura como civiles] por lo que la delegación uruguaya solicitó su expulsión. La solicitud fue rechazada. Enseguida, la Asamblea aprobó una resolución que condenaba a los regímenes militares de Chile, Paraguay y Uruguay por violaciones a los derechos humanos. El Embajador Giambruno protestó afirmando que durante todo el año 1978 no había habido casos de torturas o muertes en Uruguay, pero la protesta volvió a ser desestimada. La delegación amenazó con retirarse. En determinado momento, el Coronel Giambruno se aproximó a Juan Raúl Ferreira, le empujó y le increpó: "¡El que se tiene que ir sos vos!".
     La prensa destacó esos hechos. "Uruguay estrena en la OEA la diplomacia de los puñetazos" diría el diario El Nacional de Caracas.
    Finalmente, la delegación uruguaya se retiró de la Comisión de Asuntos Jurídicos y Políticos de la OEA "por falta de garantías y de objetividad en las apreciaciones esgrimidas durante las deliberaciones".

     El diario La Vanguardia de España, informó que "Ramón Emilio Jiménez, canciller dominicano, se hará eco de un documento en el que siete asociaciones de solidaridad reclaman a la OEA que investigue la situación de los derechos humanos en varios países del continente.

     El texto denuncia y pide sea investigada la existencia del «Plan Cóndor» por el cual, Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay y hasta hace poco Bolivia y Brasil, «coordinan actividades represivas». Representantes de las organizaciones de solidaridad distribuyeron el documento entre cancilleres y embajadores presentes en la Asamblea de la Organización de Estados Americanos. Demandan las entidades firmantes el actual Gobierno de El Salvador sean puestos en libertad 270 ciudadanos detenidos ilegalmente. Se pide que la OEA condene el régimen argentino, esclarezca la situación de los desaparecidos chilenos y que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos visite Uruguay para «investigar sobre el terreno le sistemática violación de los derechos humanos. Los firmantes demandan asimismo da la OEA la condena a la política de Estados Unidos que realiza acciones que desestabilizan el marcado Internacional afectando la situación interna de los países(...)".
     El miércoles 31 de octubre terminaban las deliberaciones de la Asamblea General. La noche del jueves 1º de noviembre era depuesto por un golpe militar el Presidente boliviano Walter Guevara Arze. Su gobierno había durado menos de 3 meses. 
     Las delegaciones fueron evacuadas hacia el aeropuerto…

     El mismo miércoles 31 de octubre, el Comandante en Jefe del Ejército, Teniente General Luis Queirolo declaró: "la conjura marxista [está] abiertamente entronizada en los foros internacionales de debate" y ese mismo día, el Vice Almirante Hugo Márquez dijo a la prensa: "La OEA va por mal camino, y no le veo buen destino. Me siento indignado como ciudadano uruguayo"...

     El diario El País de Madrid, publicaba el sábado 27 de 0ctubre, que "los países del Pacto Andino han propuesto en la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA) la creación de un «fondo de la paz», destinado a ayudar a los regímenes que escojan una fórmula democrática de Gobierno. Mientras tanto, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA presentó a la prensa el informe sobre la violación de los derechos fundamentales del hombre en los países del continente, fundamentalmente en Chile, Argentina, Uruguay y Paraguay.

     Diario El Litoral (Santa Fe, Argentina)...La Declaración de La Paz, nombre del documento elaborado por los países del Pacto Andino, plantea la necesidad de que los países americanos tengan sistemas democráticos de Gobierno, «en los cuales el ejercicio del poder proceda de la legítima y libre expresión de la voluntad popular». Mientras este documento andino circulaba entre las delegaciones, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos presentó su informe a examen de las delegaciones de la OEA.

     Según el mismo, durante 1978 ha habido un cierto progreso en el respeto de los derechos humanos en el continente, pero señala que siguen produciéndose graves violaciones de los derechos fundamentales en ciertos países, entre ellos, Chile, Argentina, Uruguay y Paraguay.

     Entre las recomendaciones de la Comisión figuran el esclarecimiento rápido de la situación de los desaparecidos; la supresión o modificación de los estados de emergencia y las leyes de excepción, cuando las circunstancias que provocaron estas medidas han desaparecido, y la adopción, por parte de los países antidemocráticos, de disposiciones que permitan el restablecimiento de las libertades políticas(...)"
     Por su parte la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CICH), informa a la Asamblea General de la OEA, "que se celebró en La Paz, Bolivia del 22 al 31 de octubre de 1979, estuvo representada por el Presidente Dr. Andrés Aguilar, sus miembros, Profesores Tom J. Farer, Carlos A. Dunshee de Abranches y el Secretario Ejecutivo de la Comisión, Dr. Edmundo Vargas Carreño. El Presidente presentó el Informe Anual de la Comisión, punto 22 de la Agenda(...)"

Diario La Vanguardia (España)...Diario La Vanguardia (España)...

     "(...)Además, dentro del Informe Anual sometido a la consideración de acuerdo con la Carta de la Organización, la Comisión presentó los informes acerca de la situación de los derechos humanos en Chile, Panamá, Paraguay y Uruguay. La Asamblea General, en su duodécima Sesión Plenaria celebrada el 31 de octubre de 1979, aprobó 6 Resoluciones relacionadas con los derechos humanos(...)". Entre otros puntos, "considerando que el Informe Anual de la Comisi6n Interamericana de Derechos Humanos (AG/doc.llOl/79) señala en conclusión que(...)la situaci6n descrita en el informe anual previo no ha mejorado significativamente; Que las desapariciones en determinados países han afectado particularmente el bienestar de los niños, ya sean nacidos de mujeres "desaparecidas" en estado de gravidez o secuestrados con sus padres, -un método de represi6n que a juicio de la Comisi6n es cruel e inhumano-; que en ciertos países la tortura aparentemente es practica usual; que la detenci6n de personas sin proceso continúa siendo practicada a menudo mediante el artificio del mantenimiento indefinido del estado de sitio; que la violaci6n de los derechos humanos en el hemisferio aún constituye uno de los más graves problemas que afligen la conciencia de los pueblos y de sus gobiernos(...)reiterar su llamamiento al Gobierno del Uruguay a fin de que instrumente íntegramente las medidas recomendadas por la Comisión en su Informe anterior, solicitar nuevamente al Gobierno del Uruguay que considere la posibilidad de invitar a la Comisión para una visita a ese país y, tomar nota del anuncio del Gobierno del Uruguay de celebrar elecciones generales programadas para 1981, teniendo en cuenta las conclusiones y observaciones expresadas en el Informe Anual de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

     Solicitar a la Comisión que continúe observando el ejercicio de los derechos humanos en Chile, Paraguay y Uruguay e informe al respecto a la Asamblea General en su próximo período ordinario de sesiones(...)".

INFORMES Y RESOLUCIONES

[(1979) Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CICH)]

[(1979) Organización de Estados Americanos (OEA)]

 

(...)

 

     Domingo 18 de noviembre de 1979, el diario La Mañana "denuncia" que "ex-legisladores uruguayos suscriben alianza ilegal"...

["Cumbre" de partidos iberoamericanos en Madrid]

[Mayoría democristiana en la mesa iberoamericana de partidos democráticos]

[Los partidos centristas iberoamericanos, institucionalizarán sus reuniones]

[Clausura de la Mesa Iberoamericana de Partidos Centristas]

(...)

[El Gobierno uruguayo prohíbe la entrada a Felipe González]

[Felipe González condena los regímenes del Cono Sur americano]

[Suspendida la visita de la Internacional Socialista al Cono Sur]

(...)

[El "caso Seregni"]

[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

(...)

      El Frente Amplio ha debido atravesar por momentos muy especiales para la vida del país. Primero fue la crisis económica y social de principios de la década de los sesenta, el clima de violencia desatado por aquel entonces, la conducción casi fascista y semidictatorial del gobierno nacional por parte de Pacheco Areco -primero- y Bordaberry -después-, contexto en el cual nacería y recorrería sus primeros años de vida el Frente Amplio. (algunos de los mártires desde 1972)

      A continuación sobrevendría la larga noche de la dictadura cívico-militar que entre los años 1973 y 1985 interrumpió el orden institucional, y durante la cual sus protagonistas -tanto civiles de los partidos tradicionales como militares- se establecieron como uno de sus principales objetivos la destrucción de las fuerzas políticas de la izquierda, habiendo sufrido sus dirigentes y militantes las mayores persecuciones y proscripciones, debiendo recurrir al inxilio o al exilio, como forma de evitar la detención, la tortura y hasta la desaparición forzada.

(...)

      Borrar todo rastro de la izquierda, del Frente Amplio, y en última instancia de la tradición democrática propia del ser nacional, fue el proyecto cultural de la dictadura. No lo lograron. Líber Seregni y los miles de presos políticos fueron una presencia para todos los uruguayos dentro y fuera de fronteras.

      El Frente Amplio, sus dirigentes y militantes, se transformaron en el principal objetivo de la dictadura, siendo al Partido Comunista el sector del FA que sufrió la represión con mayor saña.

     El presidente del FA, Liber Seregni, estuvo preso hasta 1984 y miles de frenteamplistas pasaron por la tortura y la cárcel y otros tantos fueron obligados al exilio, muchos fueron asesinados. Durante 11 años el FA tuvo un funcionamiento clandestino reponiéndose de los permanentes golpes de la represión.

      La sociedad civil y sus asociaciones fueron valorizados como espacios donde se gesta el poder popular, se atienden las necesidades básicas del pueblo -como el movimiento cooperativo- y se desarrollan pautas de vida y valores diferentes al individualismo basado en el lucro.

      Miles de militantes anónimos, hombres y mujeres del pueblo, sobrevivieron a la represión en la semi-clandestinidad -clandestino en la actividad política, a cara descubierta en la actividad social-, desde diferentes organizaciones sociales en los barrios y cooperativas de viviendas por autogestión y ayuda mutua, bibliotecas, policlínicas, comedores populares, actividades culturales, en parroquias y comunidades de base, clubes deportivos, etc. Sin banderas partidarias trabajando como hormigas en la organización popular. También en el seno de las familias, con las dificultades de la época y los peligros que tenía "confesarse" de izquierda u opositor, se mantuvo prendida la llama democrática y progresista.

      Más tarde, el Frente Amplio sería protagonista, junto a la movilización popular, las organizaciones sociales y sectores políticos de vocación democrática de los partidos tradicionales, de la transición que conduciría al restablecimiento de la democracia y el orden institucional, en cuyo marco continuaría desarrollando su actividad como fuerza política insoslayable y comprometida con el futuro nacional.

(...)

     Jueves 11 de diciembre, el consejo de estado de la dictadura aprueba el "decreto ley" Nº14.977, que fija el nuevo sistema de "feriados nacionales", entre ello modificando el carácter de inamovible del feriado correspondiente al 1ro. de Mayo, en el que se conmemora el Día Internacional de los Trabajadores, trasladándose al lunes "más cercano". Dicha resolución se publicará en el Diario Oficial del martes 15 de enero de 1980...

[Archivo del Diario Oficial] [Archivo del Poder Legislativo]

(...)

1980

(...)

     Martes 15 de enero, el Diario Oficial publica el "decreto ley" Nº14.977 aprobada por el consejo de estado de la dictadura el martes 11 de diciembre de 1979, que fija el nuevo sistema de "feriados nacionales", entre ello modificando el carácter de inamovible del feriado correspondiente al 1ro. de Mayo, en el que se conmemora el Día Internacional de los Trabajadores, trasladándose al lunes "más cercano"...

[Archivo del Diario Oficial] [Archivo del Poder Legislativo]

(...)

     En 1980, la dictadura decide trasladar el feriado del 1ro. de mayo y pasarlo (como feriado) para el 5 de mayo...

     Lo interesante es que la dictadura, en su intento por suprimir la conmemoración del Día Internacional de los Trabajadores, en los hechos, al pasar el feriado al lunes 5 de mayo (motivando un "fin de semana largo" tratando de distraer la atención de la población), que coincide con la fecha del natalicio de Carlos Marx, motivó aún más la movilización de las organizaciones políticas y sociales (sumando más gente) que participaron de la resistencia a la dictadura, incluyendo importantes sectores de la Iglesia Católica y de otras confesiones.

     Lo que sigue, son algunos ejemplos (entre muchos) de las acciones más destacadas o de las que pude documentar y conseguir información. Ese día, en lo personal, participé en la organización del Festival de Canto Popular en el Barrio Cooperativo Nuevo Amanecer, con la destacada actuación, solidaria y comprometida, de Washington Carrasco y Cristina Fernández (entre otros artistas); en la Misa de la Parroquia de los Capuchinos, con la difusión previa y, en el propio evento, colaborando en la parte de "seguridad"; y acompañé el entierro del obrero asesinado Jorge Emilio Reyes Márquez, de la empresa automotriz Nordex...

[Si tenés algo para aportar, comunicate por correo-e a vecinet.noticias@gmail.com]

 

 


.Washington y Cristina - 1980

Disco Larga Duración - 1980
50 años de Washington Carrasco con la música

     Miércoles 30 de abril, previo al 1º de mayo, la Comisión Central de Fomento Cooperativo del Barrio Cooperativo por autogestión y ayuda mutua Nuevo Amanecer (Mesa 1-FUCVAM), organiza un "Festival de Canto Popular", una de las formas de "resistencia" a la dictadura.

     Finalizó el evento con el canto de Washington Carrasco y Cristina Fernández, que venían desde la ciudad de Artigas (extremo Norte de Uruguay), se bajaron de un avión en el Aeropuerto de Carrasco (Canelones), se tomaron el ómnibus 209 (interdepartamental de CUTCSA) y llegaron al Barrio Cooperativo Mesa 1, de Cno. Carrasco y Cno. Felipe Cardoso (Montevideo), para cerrar el "acto".

     Sobre el filo de la media noche, Washington saludó "a los trabajadores que mañana será su día".
     El evento debía terminar obligadamente, según el permiso policial, a las 24hs. y no se podía conmemorar el Día de los Trabajadores por prohibición de la dictadura (éramos muy "respetuosos" para con la "autoridad" jeje), que incluso trasladó el feriado del jueves 1ro. al lunes 5 de mayo, paradojalmente coincidiendo con el cumpleaños de Carlos
 Marx...

 

[(2014) Celebración de 50 años de Washington Carrasco con la música]

(...)

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en un PARTE OPERACIONAL del miércoles 30 de abril, que "en la madrugada de ayer y de hoy, se efectuaron volanteadas en José Llupes e Ytapé, donde se encuentra la curtiembre "Curti-France" y "Midobers" en Timote esquina Victoria, se trata de volantes mimeografiados y manuscritos con la inscripción "1ro. de mayo, luchar por aumentos de salarios, viva la C.N.T.".

     En la madrugada del día de hoy, por parte de un funcionario policial, se encontraron volantes mecanografiados y con titulares manuscritos en tinta roja y azul, en los que se reclama la participación de todo el pueblo contando con la unidad de los trabajadores. Fueron encontrados en la intersección de las calles Aparicio Saravia y Cnel. Raíz."

     "A las 18.30, un funcionario de esta Sección (GAMMA), concurrió a la Iglesia del Cordón donde se oficiaba una misa y en la que se encontraban aproximadamente cien (100) personas, finalizando la misma sin novedad. En la puerta de acceso a la Iglesia se encuentra un cartel en el cual se anuncia oficios religiosos para el 1ro. de mayo con motivo de celebrarse el día de San José Obrero, en los templos que se detallan a continuación: Lourdes hora 19.00; Cordón hora 19.30; San Antonio hora 19.30; Seminario hora 19.00; Catedral hora 19.15; San Francisco hora 12.00; Vascos hora 19.15; Conventuales hora 17.30..."

     "A la hora 22.50, concurrió al Estadio Centenario un equipo de esta Sección (GAMMA) con el fin de recoger panfletos lanzados desde la Tribuna Colombes hacia el exterior en el transcurso del partido de fútbol disputado en el mismo. Los panfletos están dirigidos a: "Compañeros Trabajadores", finalizando sin firma, Pertenecen a la C.N.T. y fueron confeccionados en manuscrito..."

     "La C.G.T.U. ("central" amarilla, denominada "democrática", de funcionamiento "legal" en la dictadura) distribuyó a sus filiales un extenso panfleto mecanografiado y a mimeógrafo con el título manuscrito: "1ro. de mayo", está firmado por el Comité Ejecutivo".

     Jueves 1º de mayo, se realiza una de las acciones más importantes, con una Misa por "San José Obrero" en la Parroquia San Antonio (Capuchinos) de la calle Canelones 1660.

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) en su PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, informaba sobre un "Acto religioso por 1ro. de mayo... (que) ...entre las 19.30 y 21.45, se desarrolló una concelebración religiosa en homenaje a la fiesta de "San José Obrero", en la Parroquia San Antonio de Padua y Santa Clara (Capuchinos), sita en Canelones Nº 1660. (aproximadamente 700 a 800 asistentes)(...)"

     "(...)Entre los asistentes se notó la presencia de las juventudes de la Democracia Cristiana; Partido Socialista; Partido Comunista y notándose la presencia de varias (personas con) libertades vigiladas.

     Dada la naturaleza del público asistente no cabe duda que este acto fue propiciado por la ex-CNT (la ilegalizada Convención Nacional de Trabajadores) y grupos políticos ilegales, contando con la complicidad de toda la Iglesia Uruguaya(...)"

     "(...)Se acompaña al presente parte fotocopia del repartido del texto de las canciones ... (...)".-

     "(...)Personal de la DNII identificaron a XXXXXXXXX como integrante de la concurrencia siendo éste de los más activistas. El mismo pertenece al Movimiento Obrero de Acción Católica (M.O.A.C.)

[LEER EL COMPLETO PARTE DE NOVEDADES DE LA DNII]

[Misa de 1979 / Misa de 1981 / Misa de 1982] [Volanteadas]

(...)

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) en su PARTE DE NOVEDADES DIARIAS transcribe el texto de un documento que el Departamento de Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal Uruguaya ha hecho llegar a las Parroquias y Capillas de las Diócesis Nacionales.-

     Se agrega que "a la hora 19:00 de hoy, consecuente con lo anterior, se oficiarán en todas las parroquias, Misa por "San José Obrero", habiéndose exhorado la concurrencia a por lo menos, dos grandes concentraciones: Una en la Iglesia de los Padres Capuchinos de (la calle) Canelones y Minas, y la otra en la capilla San José, de Ada. de las Instrucciones 1342.-

     Al parecer, la proscripta CNT, ha exhortado a concurrir en forma masiva a estos actos. Existe información no confirmada, recibida a través de otra Agencia, que podrían haber otras iglesias donde también se harían concentraciones de trabajadores a la hora 20:00, además de la misa preparada para las 19:00, y se mencionan en tal sentido, las siguientes: San Juan Bautista (Pocitos); Tierra Santa (Avda. 8 de Octubre); y la Parroquia de Punta Carretas.-

     Se informa además, que habrían comprometido su actuación en tales actividades, conocidos sacerdotes con anotaciones (en la DNII), entre los cuales se mencionan a Aroldo Spadaccino y Uberfil Monzón.-"

     En el mismo PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, se informa que "personal de ésta Dirección Nacional, viene efectuando diversas recorridas por distintos puntos de la capital, en prevención de "volanteadas", "pintadas" o cualquier otra manifestación de movilizaciones por el 1ro. de mayo..."

(...)

     Un hecho en la jornada, muy lamentable, deplorable en todo sentido, que marca el grado de impunidad y violencia que existía desde el estado, ocurrió en la fábrica del sector automotor Nordex S.A., donde una patrulla militar del Batallón de Ingenieros Nº 1, asesinó al obrero Jorge Emilio Reyes Márquez (electricista en la Planta automotríz), mientras realizaba como acompañante una prueba de frenos (lo que significaba poner el auto en marcha dentro de la planta y llegar hasta una línea amarilla marcada de antemano). Se escuchó un disparo, proveniente de la camioneta militar, que hiere mortalmente a Jorge Reyes, quien iba sentado al lado del conductor. Inmediatamente es trasladado por sus compañeros de trabajo al Hospital del Banco de Seguros del Estado (BSE), al que llega sin vida... [Leer INFORME COMPLETO y TESTIMONIOS]

     El viernes 2 de mayo, el diario "El Día", en primera plana, publica la noticia del asesinato de Reyes Márquez bajo el titular "Un obrero muerto" y transcribe el comunicado de la Dirección Nacional de Relaciones Públicas (DI.NA.R.P) Nº 060/80. Mientras que hacía lo propio el diario "El País", que en su página 13 titula la noticia sobre el asesinato de Reyes Márquez como: "Trágica y dolorosa confusión provocó muerte de un hombre" y transcribe el comunicado oficial de la DI.NA.R.P.

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en su PARTE DE NOVEDADES DIARIAS de sábado 3 de mayo, informaba que "en el día de ayer personal de esta Dirección procedió a concurrir en calidad de observadores al Sepelio de Jorge Emilio Reyes que se realizó en la empresa Salhon sito en Pan de Azúcar Nº 2576; próximo a la hora 10.15` partió el cortejo fúnebre hasta el Cementerio del Norte donde se deposita el cuerpo en el tubular Nº 3034. El cortejo fúnebre estaba integrado por veintiséis automóviles; cinco camiones; dos ómnibus de la compañía C.U.T.C.S.A., quince motos; una carroza y seis autos de la Empresa Salhon, concurriendo alrededor de unas 300 personas. Cabe destacar que todo se realizó en forma normal."

(...)

      "(...)El 1ro. de mayo se realiza una misa en la Iglesia de San Antonio en (la calle) Canelones 1660, inteligencia policial concurrió y en su informe señala que "el servicio fue concelebrado por varios sacerdotes de las parroquias que conforman la Zona Pastoral 1", agrega que "se constató la presencia de militantes del PDC (Partido Demócrata Cristiano), PS (Partido Socialista), PC (Partido Comunista), UJC (Unión de la Juventud Comunista), Libertades Vigiladas, representantes sindicales de bancarios y de ASU (Acción Sindical Uruguaya)". También se realizaron misas en parroquias de Paso Molino, La Comercial y Aguada.

     Las movilizaciones se extienden a facultades y liceos. Se realizan actividades solidarias con canto popular y encuentros en varias cooperativas de FUCVAM (Federación Unificadora -sustituyendo la palabra "Uruguaya" que no podía usar- de Cooperativas de Viviendas por Ayuda Mutua).
     La movilización, aún bajo la represión más brutal fue de tal magnitud que el jefe de Inteligencia Policial, el inspector Víctor Castiglioni, sugirió que se ordenara a todas las dependencias policiales del país un relevamiento de todos los centros de trabajo, para ver el apoyo que había tenido la paralización y de esa manera medir "la influencia que todavía tienen la CNT y el PC"
...

     (...)A consecuencia de la lucha de ese 1º de mayo también fueron detenidos Alberto Papich y Mario Caballero por "incitación al paro en una sucursal del BROU (Bando de la República)"; Héctor Beiro "por actitud sospechosa" cerca de una pintada en Sayago; Juan Barabaruk, Juan Pedro Ciganda, Guillermo Alvarez y Milton Antognazza "por boletín de AEBU (Asociación de Empleados Bancarios del Uruguay)" y Héctor Galeano y José Luis Cogorno "por organización de la misa del 1º de mayo"..."

[Extractado de Hace 30 años, el pueblo impidió el fraude y dijo NO]

(...)

     "(...)durante los oscuros años de dictadura cívico-militar, el pueblo uruguayo no dejó de conmemorar esta fecha (del 1ro. de Mayo) y de una u otra manera los trabajadores buscaron la forma de homenajear a los mártires de Chicago y plantear sus reivindicaciones.
     Fue en 1980 que el gobierno dictatorial resolvió por decreto cambiar el feriado para el 5 de mayo. La prensa internacional se burlaba y los trabajadores organizados e indignados aumentaron su combatividad, logrando la consolidación de las organizaciones sindicales. La CNT  
(Convención Nacional de Trabajadores) que actuaba en la clandestinidad resuelve un paro general para el jueves 1º de Mayo. A pesar de no poder prepararse de la mejor manera dada la represión, más del 40% de los trabajadores de la industria privada en la capital y personal de fábricas del interior adhirieron a la convocatoria de la Central.
     El 1º de Mayo de 1980, en las grandes industrias y en las empresas de transporte de pasajeros se apostaron fuertes contingentes militares para asegurar que no realizaran el paro. Así, a punta de bayoneta, se obligó a muchos trabajadores a realizar sus tareas. En la empresa armadora de automotores Nordex S.A., que contaba con una patrulla militar para vigilar que trabajaran, fue asesinado de un tiro en la cabeza el joven obrero Jorge Emilio Reyes Márquez. El obrero se encontraba con su compañero probando los frenos de un vehículo en el interior de la planta. El sepelio fue una manifestación de miles y sus compañeros de Nordex pararon por cuarenta y ocho horas.
     Esa misma tarde, el régimen anunciaba la suba de precios de los servicios estatales y que no habría aumento salarial.
     La valentía y la firmeza expresadas ese 1º de Mayo ayudaron a derrotar a la dictadura en el plebiscito de noviembre de 1980, por medio del cual se buscaba constitucionalizar el régimen
(...)". (Patricia Barboza, "El porqué del 1º de Mayo")

(...)

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en MEMORANDUM OPERACIONAL HORA 19.30 que "en base a información que tenía...de que personal de la Imprenta XXXXXXX sita en la calle Juncal XXX no concurrían a trabajar el día 1ro. de Mayo; un Sr. Oficial en Jefe...se constituyó en el lugar entrevistándo al Gerente Gral. de la firma XXXXXXXX ... Expresó que en horas de la mañana del día de la fecha, el Capataz de la Sección Talleres XXXXXXXXXXX se le apersonó y manifestó que los obreros de su Sección deseaban hablar con el mismo a efectos de plantearle de no trabajar el día 1ro. por ser este un día de homenaje a los obreros. XXXXXXXX concurrió hasta la Sección y habló con los operarios, los cuales expresaron el deseo de no trabajar el día 1ro. y si hacerlo el día 5; ante lo cual les señaló que el día 1ro. era laborable, mientras que el día 5 la Empresa permanecería cerrada de acuerdo a lo dispuesto por las autoridades nacionales..."

(...)

     Por su parte, en el mismo MEMORANDUM OPERACIONAL HORA 22.05, se da cuenta que "un Sr. Oficial de este Dpto. (de la DNII) concurrió a Cine Universitario, sito en Soriano entre Yí y Cuareim (Centro de Protección de Choferes), donde se axhibe el filme "Después de la Guerra" (también se la conoce como "La guerra ha terminado" o "La Guerre est finie"). Se trata de la vida de un dirigente sindical español comunista en el exilio, papel interpretado por Yves Montand; la película es netamente tendenciosa, ya que la misma gira  toda, en la preparación de una huelga general que daría comienzo el 30 de abril de 1965 y se extendería por una semana, en la misma se muestra toda la propaganda de agitación comunista, y se utilizan adjetivos tales como "Dictadura", "Proletariado", "fascismo" y también se muestra a uno de los "camaradas" detenidos por la "represión", el cual está siendo interrogado mediante golpes. Muestra asimismo como se organiza el P.C., en la Clandestinidad, como se utiliza la propaganda para la agitación de masas, etc."

(...)

     De la Seccional 9na. de Policía comunican "que se habían producido volanteadas desde la Tribuna Colombes del Estadio Centenario hacia la parte exterior del mismo; siendo el texto siendo el texto de los volantes el siguiente:

COMPAÑEROS TRABAJADORES ¿Qué pretende la dictadura trasladando arbitrariamente nuestro día? Pretende desvirtuar su profundo significado. Es parte de un plan de largo aliento que conjuntamente con el Anteproyecto de Lay Sindical, las reformas de la enseñanza y la carta constitucional, tienen como fin atomizar al movimiento popular y legalizar la represión y sus crímenes. Este 1ro. de Mayo debe ser un día de resistencia a la dictadura, levantemos en cada lugar de trabajo las consignas de unidad, como prioritaria para luchar por nuestros derechos. Que sea un día de esclarecimiento de lo que ha sido y volverá a ser el movimiento obrero, con la lucha de todos y a pesar de la dictadura que ensombrece nuestra patria. ¡¡VIVA EL 1ro. de MAYO!! ¡¡VIVA LA UNIDAD OBRERA!! LIBERTAD O MUERTE"

(...)

     Viernes 2 de mayo, en MEMORANDUM OPERACIONAL HORA 21.45 de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) se amplia la información del día anterior, confirmando que en la fiesta de "San José Obrero", celebrada en la Parroquia San Antonio de Padua y Santa Clara (Capuchinos), sita en Canelones Nº 1660, "las personas que asistieron al Oficio" se estiman en "aproximadamente 700 a 800 asistentes, de los cuales el 50% eran jóvenes.(...)Es de significar que el Sr. titular de este Departamento, permaneció en el lugar, hasta que se retiró normalmente la totalidad de los asistentes.- Por último debe señalarse que el Párroco responsable de la citada Iglesia es el Padre Víctor H. Brigante (sin antecedentes)"

     En MEMORANDUM OPERACIONAL HORA 21.30 de la Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) se informa que "a las 20.00 dio comienzo una misa concelebrada en la Parroquia "San José Obrero", sita en Av. de las Instrucciones Nº1343, en la que participaron 12 sacerdotes pertenecientes a la Zona (Pastoral) 9.- Comenzó una procesión con cánticos dentro del predio de la Iglesia, para posteriormente desarrollarse la misa.- Finalizó a la hora 21.10, levantándose el servicio dispuesto, sin novedad.-"

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) en su PARTE DE NOVEDADES DIARIAS informaba que "en el día de ayer (jueves 1ro. de mayo), próximo a la hora 18.00 mediante llamado telefónico se tuvo conocimiento ... que personas desconocidas ajenas al personal del Banco de Seguros (del Estado) habían colocado una ofrenda floral al pie del monumento al Prócer (José Artigas) ubicado en el frente del edificio ... en ... Avda. del Libertador y la calle Mercedes.-

     Al lugar concurrió personal ... efectivamente había sido colocada una corona de flores con una cinta que dice: "HOMENAJE A ARTIGAS - DIA DE LOS TRABAJADORES".-

     En el Banco de Seguros se indaga a XXXXXXXXX ... y a XXXXXXXX ... quienes expresaron que próximo a la hora 17.30 ... aproximadamente 10 o 12 personas, todas ellas ajenas al Banco, procedían a colocar una ofrenda floral al pie del monumento a Artigas notando que un N.N. masculino, rubio, procedía a sacar algunas fotografías, disolviéndose de inmediato el grupo sin poder apreciar porque medios lo hacían.-

     Considerando que el Monumento es propiedad del Banco, pensó que tal hecho podría estar autorizado por la Dirección, por lo que no consideró oportuno dar cuenta del mismo..."

     Más adelante, en el mismo PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, se informa que en "Avda. Rivera y Colombes (se encuentran) panfletos esparcidos en la vía pública, los cuales tienen el siguiente tenor: "1 de Mayo lucha por Salarios adecuados C.N.T.; no a la Ley Sindical C.N.T.; Amnistía General y Elecciones Libres C.N.T.; Unidad para derrotar la Tiranía C.N.T.".- En Isidoro de María frente al Nro. 1483: volantes titulados "Compañeros Trabajadores", del cual se adjunta fotocopia al presente Parte.-"

      Sábado 3 de mayo, la Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) en MEMORANDUM OPERACIONAL HORA 19.50, informa que "en el día de la fecha iniciando las actuaciones tendientes a establecer los responsables de la concurrencia a la misa concelebrada en la Parroquia San Antonio(...) de diferentes sectores gremiales y políticos y habiéndose reconocido entre la concurrencia a un integrante del M.O.A.C. (Movimiento Obrero de Acción Católica), se procuró su ubicación.-

     El Movimiento Obrero de Acción Católica (...) mantenía contactos con sectores marxistas-leninistas.-

     El mencionado, se trata de XXXXXXXXX, con dirección en XXXXXXXXX, casado, 34 años, y como lugar de trabajo ILDU S.A.(textil).- (...) el Sr. Titular del Departamento (de la DNII) (...) dispuso se lo invitara a concurrir a estas oficinas (...).-

     El causante registra en el Departamento 3 (de la DNII) anotaciones por: ser dirigente gremial de ILDU; detenido por la Guardia Metropolitana el día 2 de julio de 1973 (Huelga Gral. contra el golpe de estado) en el local de la fábrica ILDU, fue internado en el Cilindro Municipal en aplicación de M.P.S. (medidas prontas de seguridad: estado de sitio), recuperando la libertad el día 13 del mismo mes.- El 9/IX/977 es detenido por el Dpto. 2 (de la DNII) en averiguación por sus actividades dentro del Servicio de Educación Popular y del Movimiento Obrero de Acción Católica (...).- El 10/IX/977 es sometido bajo el régimen de M.P.S. (medidas prontas de seguridad: estado de sitio) por orden y disposición del Poder Ejecutivo, recuperando la libertad el día 18 del mismo mes.- Por el P.E.I. Nº045/977 del Bn. de Inf. Nº 7 de Oct./77, se establece que en 1974 (...) concurrió a la Asamblea Mundial del M.M.T.C. (Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos), que se celebró en Roma.- Posteriormente (...) concurre a París donde realiza una serie de charlas político-gremiales, ante las autoridades de la Acción Católica Francesa y de la Conferencia Episcopal Francesa para América Latina.- (...)"

     La Dirección Nacional de Información e Inteligencia (DNII) informa en PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, que "en el día de ayer personal de la Seccional 8va. de Policía, procedió a identificar a un N.N. que transitaba por las calles Avda. Sayago y Cno. Ariel quién resultó ser XXXXXXXXX, soltero de 21 años(...)el que portaba un bolso y en su interior se le encontró un panfleto relativo al 1ro. de Mayo; un panfleto de Acción Sindical Uruguaya, refiriéndose al 1ro. de mayo, haciendo hincapié sobre el asesinato en la ciudad de Chicago de los Estados Unidos; un panfleto titulado "La Asociación de Bancarios del Uruguay y el 1ro. de mayo"; un escrito en tinta roja y una hoja sobre formación del movimiento Cooperativista.- (...) Posteriormente fue puesto en libertad, al no comprobársele su vinculación con el confeccionamiento de los panfletos.-"

     En el mismo PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, se informa que "el día 1ro. de Mayo, un funcionario policial de la Seccional 1ra. de Policía, se servicio en el Banco Comercial, informó a sus superiores que: en el Departamente de Negocios con el Exterior(...) a la hora 15.00 se habría realizado un paro de actividades de 5 minutos, que durante ese lapso no se atendió al público(...)el personal se mantenía yendo y viniendo pero en silencio y también habían parado máquinas, algo completamente anormal.-

     En el día (2/5/80) se procedió a consultar al Sr. Gerente XXXXXXXXX, quién manifestó que en efecto(...)notó un raro silencio(...)de unos 5 minutos(...)y se apercibió que nadie hablaba ni trabajaba en sus máquinas(...)que de ello se informó al Gerente Administrativo de Casa Central XXXXXXXXX (este) también informó de un paro en la Sucursal Monte Caseros.-  Se concurre a la Sucursal Monte Caseros(...) se entrevistó al Encargado de Gerencia XXXXXXXXX, que manifestó que el día 1ro. de mayo entre las 15.00 y las 15.10 los empleados hicieron un paro, por lo cual en ese lapso no se atendió público.-"

     Más adelante, en el mismo PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, se informa que "se recibió una llamada anónima por la cual se informaba que en la fábrica de Gorros y Sombreros(...)el día 1ro. de Mayo, sobre un total de 49 funcionarios habían faltado 21 y tal falta había sido instigada por una funcionaria de nombre  XXXXXXXXX.-

     (...)Preguntado el Encargado si conocía los motivos de tal inasistencia y si la empresa había tomado alguna medida, manifestó que había sido por el 1ro. de Mayo y que la firma no había tomado ninguna medida porque hay mucho trabajo y se necesita todo el personal, agregando que tenía conocimiento que en otras empresas del ramo se habían registrado inasistencia de personal y que tampoco se habían tomado ninguna medida.-

     Consultado si conocía el nombre de alguna operaria que hubiera instado a las demás a no concurrir a trabajar, dijo ignorar que ello hubiera ocurrido, pero que de haber sucedido la posible causante podría ser la operaria  XXXXXXXXX por sus ideas gremialistas y la ascendencia que tiene entre sus compañeras.-(...)"

     En el mismo PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, se informa sobre presunto sabotaje "atento a una información procedente de la Seccional 16a. de Policía, por la que pone en conocimiento de ésta DN que el día 2 de mayo se hizo presente el Gerente General de INLASA (metalúrgica), informando que al poner en marcha el motor principal de la fábrica, del mismo comenzaron a saltar chispas siendo apagado de inmediato, constatándose que en su interior habían trozos de alambre acerado(...)Averiguaciones practicadas ponen en evidencia que encima de ese motor, se mueve un andamiaje donde se elabora materia prima(...)no pudiéndose precisar si fue un sabotaje o un hecho casual o negligencia de algún obrero. El hecho habría ocurrido entre las 14.00 y las 22.00 horas del día 1ro. (de mayo)..."

     Domingo 4 de mayo, continuando con las indagaciones sobre la organización de la misa por el 1ro. de mayo en la Parroquia San Antonio, en PARTE DE NOVEDADES DIARIAS, se informa que "se concurre a la calle XXXXXXX, domicilio de XXXXXXXXX (con anotaciones en esta DN) soltero, de 32 años (...) el que interrogado, acepta su militancia en el Partido Demócrata Cristiano y ser integrante activo del MOAC (Movimiento Obrero de Acción Católica), además de ser Responsable laico de la Comunidad del Sagrado Corazón, en la Parroquia de la Unión (calle Vera).-

     (...)entre los participantes del acto, se encontraba un funcionario bancario de nombre XXXXXXXXX, vinculado a A.S.U. (Acción Sindical Uruguaya, corriente sindical cristiana) y al P.D.C. (Partido Demócrata Cristiano), en la faz sindical.-

     Consultados los ficheros de ésta (de la DNII) XXXXXXXXX registra anotaciones por actividad gremial en ILDU (textil) y Servicio de Educación Popular, militancia en el Partido Demócrata Cristiano, entre otras.- Por su parte, XXXXXXXXX registra nu,merosas anotaciones por militancia en el Partido Demócrata Cristiano, así como detenciones por tal actividad. El sacerdote XXXXXXXXX, registra profusas anotaciones que han sido informadas en reiteradas oportunidades.-(...)"

[Misa de 1979   /   Misa de 1980   /   Misa de 1981  /  Misa de 1982] [Volanteadas]

(...)

     Viernes 16 de mayo, "fue estrenada la obra Alfonso y Clotilde en el Teatro del Centro. Con dirección de Carlos Aguilera, los actores fueron Leonor Alvarez (hoy fallecida) en el papel de Clotilde, Juan Alberto Sobrino como Alfonso, y Daniel Videla como Paco (en el programa figuran indistintamente Videla y Alberto Ferreira, pero finalmente el personaje fue representado por el primero). Escenografía: Carlos Pirelli, iluminación: Walter Reyno, sonido: Elbio Rodríguez Barilari, vestuario: Nelson Mancebo. El programa sólo registraba título de la obra, nombre de la compañía y ficha técnica. No aparecían más datos, seguramente porque no convenía explicar demasiado..."

 

(...)

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Setiembre 1980 "Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza"

 

     Revista APORTES agosto/setiembre de 1980, con el tema central sobre la 2a. Jornada Nacional, organizada por la Pastoral Juvenil para el mes de setiembre, en las instalaciones del Colegio y Liceo La Mennais, en Montevideo, con el lema "Nuestro pueblo necesita nuestra fuerza"...

[1ra. Jornada Nacional de la Juventud (1979) con el lema: "Tenemos la esperanza de construir el mañana unidos"]

 

 

 

 

(...)

     Jueves 12 de setiembre, fallece en prisión la militante comunista Gladys Elena Yáñez Rijo (militante de la UJC), detenida desde el lunes 4 de setiembre 1978. Integrante de la Unión de Juventudes Comunistas del Departamento de San José desde que era estudiante liceal.

     El viernes 21 de marzo de 1975 es detenida por las Fuerzas Conjuntas en el marco de la "Operación Morgan" contra el Partido y la Juventud Comunista (Frente Amplio).
     En 1976 es liberada pero se mantiene bajo el régimen de "libertad vigilada". El lunes 4 de setiembre de1978 es nuevamente detenida por su militancia clandestina en la Unión de la Juventud Comunista (UJC). El martes 18 de octubre de 1978 ingresa al Penal de "Punta de Rieles" (E.M.R. N° 2). Se le practica un examen médico reglamentario en que se comprobó "palidez cutánea, anemia clínica, hipertensión arterial".
     Las condiciones de prisión en "Punta de Rieles" y la tortura al ser detenida agravaron la enfermedad renal que padecía hasta su deceso. Al momento de ser detenida padecía una anemia severa como consecuencia de una insuficiencia renal crónica. A pesar de estar en una crítica situación física es sometida a apremios físicos (torturas) y trabajos forzados durante su reclusión. Finalmente fallece a causa de una "insuficiencia renal y anemia hemolítica"...
[FICHA]

(...)

      Domingo 30 de noviembre, se realiza el Plebiscito por una nueva Constitución elaborada por la dictadura, a los efectos de prolongarse "legalmente" en el poder. Por una mayoría cercana al 60%, el pueblo se pronunció en contra, triunfando el NO. En plena dictadura, el triunfo del No se convirtió en el primer acto de retorno a la democracia en Uruguay...


diario El País de Madrid

Los militares uruguayos identifican el voto "no" con el terrorismo y la subversión
Intensa actividad propagandística oficial en la víspera del referéndum uruguayo
Una dictadura constituyente / Uruguay dijo "no"
Las fuerzas armadas uruguayas mantendrán su programa sea cual fuere el resultado del plebiscito
La Constitución consagra el papel decisorio del Ejército  /  Se descarta un falseamiento del escrutinio
"Los planes políticos de la dictadura quedan rotos", según el Frente Amplio
"Derrota para el pueblo más que para el Gobierno", según el presidente uruguayo
El Gobierno uruguayo anuncia un nuevo proyecto político  /  Los generales, uruguayos se aferran al poder

(...)

     Miércoles 24 de diciembre, muere en prisión Emilio Fernández Doldán, militante comunista detenido el martes 16 de diciembre de 1975 en el marco de la "Operación Morgan", siendo víctima de torturas. Afiliado al Partido Comunista (Frente Amplio) desde 1968.

     Muere a causa de una insuficiencia cardio-pulmonar en el Establecimiento Militar de Reclusión Nº 1 (EMR N° 1). Padeciendo una obstrucción respiratoria crónica, concurre a la policlínica cardiológica en la Enfermería del 2º piso del Hospital Militar, a los efectos de controlarse su cardiopatía. Este mismo día, Alejandro Giménez, quién también se encontraba preso, comunica al Sargento de guardia que Emilio Fernández Doldán había sufrido un desmayo. El Sargento envía de inmediato a los reclusos Doez Daniel Vanina (cardiólogo), Armando Matto (médico), Ober Amdresso y Jorge Vázquez (enfermero universitario), quienes junto al médico militar procedieron a practicarle una: "laringastomia con aspiración de secreciones y entilación, masajes cardíacos externo y descubierto, habiéndose intentado pasar suero bicarbonatado". Todos estos intentos resultan insuficientes ya que fallece sin tener efecto la reanimación... [FICHA]

    

 

sumario

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//(1)// ACLARACION: Para los datos cronológicos, recurrí a Walter Rela - Cronología histórica documentada 1527-2010; Marta Harnecker - Cronología de Uruguay 1959-1994; Biblioteca Nacional Uruguay Archivo Semanario Marcha y otros; Biblioteca del Palacio Legislativo Uruguay: diario El Popular; Biblioteca Nacional Argentina Revista Panorama; Hemeroteca del diario español ABC; "Frente Amplio, la Admirable Alarma de 1971" de Miguel Aguirre Bayley; Archivo personal  que sorteó la humedad y la dictadura (y las "requisas" de mi madre ora por limpieza ora por seguridad): Paren las Rotativas - Federico Fasano Mertens -Jn.1973-; Cuadernos de Marcha 1970 -1974; diario Ahora 1971-1974; recortes de prensa, revistas, folletos, etc. desde 1968; Diario del Uruguay  y Diario de la Historia Reciente (suplementos de La República); notas, artículos, periódicos, etc. archivados en la computadora desde 1996; etc.

Tengo un problema -y me adelanto a pedir disculpas- con las imágenes: la mayoría son bajadas de Internet en todos estos años, archivadas por gusto y por recuerdos, y a esta altura muy difícil poder dar crédito de los "autores". Seguramente muchas son del fotógrafo Aurelio González y del archivo recuperado de El Popular, de los años 70; otras del Centro de Fotografía de Montevideo. Hay varias imágenes del archivo personal, otras escaneadas de periódicos, folletos, revistas y libros de la época, etc.

 

.Sobre el Tema, también se puede consultar en Internet

(VIDEO) El ascenso de la izquierda al poder - Parte 1
El ascenso de la izquierda al poder - Parte 2

- Con la izquierda como fuerza primera se instaló el nuevo Parlamento

- Se instaló el Parlamento, en una ceremonia que por primera vez en la historia fue presidida por un socialista
     En el año 2000, se instaló el Parlamento, en una ceremonia que por primera vez en la historia fue presidida por un socialista, el Senador Reinaldo Gargano y fue el encargado de tomar el juramento a los 29 senadores que quedaron desde ayer impuestos en el cargo. El hecho simbólico que marcó la sesión fue la instauración de un Senado con la mayor representación de la izquierda en la historia del país.
     Desde el 15 de febrero, Gargano presidió el Senado y la Asamblea General en forma interina, hasta el 1º de marzo, en que asumió esas funciones el vicepresidente electo de la República, Luis Hierro López. La izquierda, por primera vez era mayoría en el parlamento (40%). El nuevo Senado se integra con doce legisladores del Frente Amplio, diez del Partido Colorado, siete del Partido Nacional y uno del Nuevo Espacio.
     El Batallón Florida inició el desfile militar que culminó con la ceremonia de inicio de la nueva Legislatura. El presidente de la Asamblea General, Reinaldo Gargano, y el presidente de la Cámara de Representantes, Washington Abdala, presidieron la revista militar. La ceremonia contó con un numeroso público en las escalinatas del Palacio Legislativo, mientras que a un costado un centenar de personas con banderas del Frente Amplio saludaban la asunción de Reinaldo Gargano como presidente de la Asamblea General...
     - Tabaré Vázquez asumió como presidente (I)
     - Tabaré Vázquez asumió como presidente (II)
     - Tabaré Vázquez es el presidente de los uruguayos (I)

     - Tabaré Vázquez es el presidente de los uruguayos (II)
     - Construyendo la Esperanza (I)
     - Construyendo la Esperanza (II) Equipo de Gobierno
     - Plan de Emergencia: Emergencia Social
     - Emergencia Empleo
     - Marta Harnecker (1991): Los desafíos de una izquierda legal
     - Marta Harnecker (1995): Un Pueblo que se constituye en Gobierno

     - Marta Harnecker (1995): Una Izquierda que avanza
     - Marta Harnecker (1995): Forjando la esperanza

     - Marta Harnecker (2000): América Latina La Izquierda después de Seattle
     - La Izquierda y los Medios de Comunicación: Documento 1  /  Documento 2
     - Movimientos sociales y sistemas políticos en América Latina: la construcción de nuevas democracias
     - Walter Rela: Uruguay, Cronología histórica documentada Tomo 6 1967-1985 De la Presidencia de Gestido a la Transición de Alvarez
     - La Revolución del Machete - Emilio Frugoni (DESCARGAR)
     - Enciclopedia Uruguaya

     - Las venas abiertas de América Latina
     - Resumen sobre Uruguay en el siglo XX
     - Glosario de conceptos, significados y palabras

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