vecinet – No. 773 – vecinales – 18/11/05
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- PANES
"La causa
de los pueblos no admite la menor demora"
"... que
los más infelices sean los más privilegiados"
José Artigas
"...es
necesario contar historias del pueblo de tal forma que en vez de paralizarnos
nos lleve a la acción"
Danny Glover
"¡Carajo no hay
más ley que la de abajo!
Sólo la ley del
pobre al pobre abriga."
Higinio Mena (Luis Arguelles)
Nuestro "norte" es el Sur - "América es mi sistema" José Artigas -
"La patria es América" Simón Bolívar
Fumar es un
"placer"
mortal. Decile
NO a todo tipo de drogas.
|
Para
dejar de
fumar: FNR
|AUTOSERVICIO
Tío Pancho
s u m a r i o
(hacé clic en el título)
1-
Caminos de inclusión (III)
2-
Seminario Presupuesto Participativo y
Finanzas Locales
3-
Paysandú: Juntas locales hacen hincapié en
proyectos sociales y educativos
4-
Soriano: Asamblea Nacional de Desarrollo Social de FUCVAM
5-
Zona 11: Al
Marconi la primavera llegó en carro
6-
Tacuarembó:
Género, Ciudadanía e Incidencia política
7-
Proyecto Arbol
presenta videos barriales
8-
Rivera: Viviendas de adobe y madera
9-
Intendentes pidieron que la costa se declare de interés para la
protección
Falleció
Patricio Rodé
Tras
una rápida y cruel enfermedad, al mediodía de ayer Patricio
Rodé. Sus restos son velados en la empresa Novas (Minas y Constituyente). Hoy,
viernes
Algunos trazos
generales su fructífera labor
Doctor en Derecho y Ciencias Sociales, profesor titular de Arquitectura Legal de
Presidente Mundial de Pax Romana-MIIC. Fue responsable de
Fue activo promotor del rol de los laicos. Fue coordinador de
Como laico ha desarrollado múltiples compromisos sociales y de promoción de
los Derechos Humanos, del Diálogo Interreligioso e Intercultural, la lucha
contra la pobreza, el Desarrollo Sustentable, y fue Secretario Ejecutivo del
Departamento de Laicos de
Fue además investigador del Centro Latino Americano de Economía Humana,
fundador del Observatorio del Sur y del Centro UNESCO de Montevideo.
Dentro de sus trabajos más influyentes podríamos mencionar: Patricio Rodé y
Juan Luis Segundo, Presencia de
Ver también: Dr. Patricio Rodé (1936-2005): Adiós al amigo que fue ejemplo para todos
1-
Caminos de inclusión(*)
(parte
3 de 5)
por
Ps. Jorge Ferrando
/
vecinet
3- Dimensiones
Vamos a seguir entrando en el tema, identificando cuatro grandes dimensiones que
nos permitan profundizar en estos aspectos. Y hablaremos de lo que tiene que ver
con lo económico, lo que hace más a las dinámicas socioculturales, a los
aspectos éticos y políticos que de algún modo están comprometidos también en
estos procesos, y a la expresión geográfica, espacial que también tiene la
exclusión. Es decir, no sólo se da en los vínculos sino que también se pueden
localizar y visualizar en el espacio de las ciudades, en el territorio.
Desde el punto de vista económico, hacía referencia a la centralidad del
trabajo y a los cambios que se están produciendo. En general, nos resulta muy
difícil pensar la sociedad sin el trabajo pero en realidad el trabajo tal cual
lo tenemos concebido es parte de un proceso de construcción histórica; hubo
otros momentos, donde en realidad trabajar estaba muy mal visto, y lo valioso
era el ocio. Pero entonces, ¿qué es lo que va pasando? Lo que ha ido pasando es
que se ha ido destruyendo ese modelo de funcionamiento social donde la mayor
parte de la población trabaja, tiene una inserción en un lugar concreto, y ese
trabajo tiende a ser estable a lo largo el tiempo, es decir, uno podía
proyectarse suponiendo que al entrar a trabajar en un lugar, podía permanecer
allí a lo largo de su vida y después se iba a jubilar. El fuerte impacto de los
cambios tecnológicos, el proceso de reformulación del sistema capitalista, fue
llevando a visualizar el trabajo como algo más bien transitorio, dinámico, que
se puede tener o no tener, se puede cambiar. Ya hace algunos años que se empezó
a hablar del concepto de empleabilidad, ¿Qué quiere decir esto? Que a lo
largo de nuestra vida podemos adquirir determinadas competencias y capacidades
básicas que nos permitan insertarnos en el mercado del trabajo, en distintos
lugares, partiendo de la base de que es altamente probable que no vamos a tener
un trabajo estable, siempre en el mismo lugar. Es como aquello de aprender a
aprender, es decir, es poder desarrollar a lo largo de la vida ciertas
capacidades y competencias no sólo de orden técnico (por ej. saber de
carpintería o saber dar clase), sino también una disposición al cambio, la
capacidad de trabajar en equipo, de poder adaptarse a situaciones nuevas, como
condiciones que ayuden o que favorezcan esa empleabilidad.
Pero
estos cambios del punto de vista del trabajo van produciendo procesos cada vez
más fuertes de separación social donde un grupo reducido, ese grupo más
especializado, que requiere mayores niveles de formación, y que es el que puede
mantener un nivel de ingreso relativamente alto, se va separando de una mayoría
que frente al desmantelamiento de buena parte de las fábricas y el tipo de
empleo masivo, busca a través del trabajo independiente, del trabajo en pequeños
grupos, de grupos asociativos, o a través del trabajo zafral de distinto tipo,
su fuente de ingreso. Y esos ingresos terminan resultando muchas veces
insuficientes para tener un nivel de vida decoroso, de modo que se
da el pasaje del trabajo estable a la precarización, y en última
instancia, en la medida en que se extienden las situaciones de precarización, se
dan dificultades de inserción laboral y se va profundizando la desocupación,
llegando a lo que algunos autores denominan la desafiliación (personas
que terminan quedando desafiliadas de la sociedad).
Trabajar no es solamente tener un salario; es también tener vínculos sociales,
es tejer una red todos los días de gente con la que nos apoyamos, nos queremos,
nos peleamos, pero allí estamos, formando parte de ese entramado.
Y el
trabajo era también tradicionalmente, y lo es para sectores cada vez más
reducidos, el acceso a algunos beneficios de la seguridad social, la posibilidad
de la atención de la salud o eventualmente el cobro de la asignación familiar.
Son beneficios asociados al trabajo, que no son sólo el salario, y que también
se están debilitando, lo que lleva al desarrollo de otras estrategias para
tratar de resolver algunos de estos temas.
En
cuanto a los aspectos de tipo sociocultural, el fenómeno de la
globalización ha ido generando también un cierto proceso de encerramiento y/o de
valorización de las identidades locales, o incluso de las identidades de
distintos grupos que viven situaciones de marginación por cuestiones de raza, o
de su identidad sexual, o de su edad, si hablamos de los jóvenes. Se tiende a
considerar "normal" a quienes están adaptados a la sociedad, que a su vez genera
diferencias que van agudizando la desigualdad social, y también se va
consolidando una actitud, una postura de rechazar lo diferente. En lugar de
aceptar que toda sociedad es heterogénea y que en su interior coexisten
distintas formas de pensar, distintos valores, distintas formas de actuar, se va
dando un proceso de rechazo, de excluir, de dejar aparte a aquellos que
expresan, que viven, que sienten, de un modo diferente.
De
modo que el excluido ocupa un lugar social pero es el lugar social negativo,
el lugar social del excluido; lo que en última instancia termina generando una
grupalidad excluida. Es decir, frente a la percepción, frente a las
situaciones de no poder acceder al mercado laboral, de que están fuera del
acceso a muchos de los bienes y servicios de la sociedad, de quedar a través de
los medios de comunicación con imágenes negativas, finalmente lo que ocurre es
que se va generando una cultura propia, una cultura defensiva que por momentos
refuerza el aislamiento del resto, y por momentos confronta y transgrede esos
valores o pautas dominantes. Cuando esto ocurre, estamos también frente a una
posibilidad de cambio ya que no hay nada peor que la extrema pasividad: aceptar
resignadamente todo esto y generar una especie de “mundo aparte” que trata de
sobrevivir sin cuestionar esa cultura y esa dinámica social que reproduce la
desigualdad.
Por lo tanto, a la hora de pensar los caminos de inclusión, es
imprescindible comprender cuales son esas pautas culturales, esos códigos de
comunicación, esas formas de actuar que sustentan la exclusión, y que están
marcadas por la lucha por la sobrevivencia.
Decíamos que todo esto se expresa en el espacio, en el territorio; se ha
dado un proceso importante de producir barrios de pobres, por la vía más
informal de los asentamientos o de las ocupaciones de tierras, o por las vías
más formales de los planes de vivienda para erradicar fincas ruinosas,
conventillos, cantegriles. Se termina generando una nueva fragmentación que
tiene en la otra punta de la sociedad los barrios privados, las rejas, la
vigilancia, la seguridad privada. Con las características que ustedes conocen en
estas zonas de marginación que tienen poca estructura de servicios, se va
consolidando una situación de segregación espacial que de algún modo impacta en
la inseguridad social. Se ha asociado mucho el tema de la exclusión con el tema
de la violencia. Parte de la preocupación por estudiar los fenómenos y las
dinámicas de exclusión están vinculadas a tratar de entender mejor las
situaciones de violencia que se producen y reproducen socialmente. Se van
derribando pautas de convivencia e instalando situaciones de inseguridad que no
son sólo que "los pobres puedan invadir los barrios de los ricos", o invadir las
esquinas y los semáforos, sino que es también el empezar a vivir dentro de los
barrios más pobres esta sensación de inseguridad, donde los propios vecinos son
atacados, o son robados. Esto implica un nivel mucho más duro de inseguridad
social y afecta la convivencia de todos los días.
Y
bueno, todo esto se expresa también en otras dimensiones que hacen al tema de
la ética y la política. La ética en cuanto a si somos tolerantes y
aceptamos los procesos de exclusión, o si somos capaces de escandalizarnos
frente a estas situaciones y asumir compromisos para tratar de cambiar esta
situación. Como podemos ir revirtiendo todos estos fenómenos que se terminan
traduciendo en una democracia recortada, una democracia limitada, ya que estamos
frente a sectores importantes de la población que no ejercen sus derechos, que
tienen una baja participación y que han perdido o van perdiendo elementos
básicos que hacen a la dignidad humana, y que terminan siendo una especie del "excedente
del excedente" como plantea Castel.
Esto
¿qué quiere decir? Hace unos años se analizaba la sociedad y se decía "bueno muy
bien, hay un mercado laboral con gente ocupada y hay población excedente, que es
la que entra y sale al mercado de trabajo; de repente baja la construcción, esa
gente queda desocupada, sale con el carrito, hace changas, pero de repente se
reactiva la construcción, la obra pública, se vuelve a enganchar, o puede
trabajar en la zafra del campo, o en el corte de la fruta"... Ahora, la visión
es que hay más gente de la necesaria socialmente, es decir que, hay gente que no
es que está un tiempo por fuera del mercado de trabajo y que va a poder
ingresar, y va a poder hacer cosas, sino que no tiene ningún valor social:
sobra.
(vecinet)
2-
Seminario Presupuesto Participativo y Finanzas Locales
2º
Seminario del Proyecto común de
Una de las actividades que
realizarán los socios durante el Seminario será participar de un encuentro
abierto de intercambio con Concejales Vecinales, vecinos, funcionarios de los
CCZ, etc, el lunes
5 de diciembre de
Antecedentes. Programa
URBAL
URB-AL
es un programa de cooperación descentralizado de
Las
actividades son elaboradas, propuestas y puestas en práctica por los mismos
participantes y se basa en el intercambio recíproco de
experiencias, lo que desemboca en un beneficio mútuo.
Los
participantes en este programa se agrupan libremente, según sus afinidades,
alrededor de uno o varios temas relacionados con la ciudad. Fue creado en
1995 y en el han participado
más de 700
colectividades locales.
Cofinanciado por
Las redes temáticas y los proyectos comunes
El
programa URB-AL
está organizado en redes temáticas. Existe una red temática para cada una de los
13 temas del programa
URB-AL, donde los
participantes a través de reuniones de trabajo periódicas desarrollan
conjuntamente proyectos referidos a aspectos de interés común, denominados
Proyectos Comunes.
Montevideo ha participado de
varias de estas redes. En este caso, se trata de
Esta
red, Coordinada hoy por
Montevideo esta trabajando como socio en un proyecto común de
En este proyecto
participa junto a los ayuntamientos de
Belo Horizonte (Brasil), Cuenca (Quito-Ecuador), Palmela (Lisboa-Portugal),
Saint-Denis (Francia) y Córdoba (España), junto al socio externo
CIGU. El municipio Coordinador
del Proyecto es el Ayuntamiento de Córdoba (España).
El
proyecto consiste en poner en marcha un espacio de trabajo en red a partir del
intercambio de experiencias, el análisis y la evaluación - elaboración de
indicadores- sobre el terreno de algunas de los casos de la aplicación de
presupuestos participativos en América Latina y Europa para realizar una labor
constante de formación y producción de instrumentos y metodologías.
Se
trata medir el impacto en el aparato administrativo para definir, establecer y
difundir estrategias sobre un mejor gobierno de las ciudades, en busca de un
verdadero desarrollo humano y sostenible, desde una lógica de gestión que
implique mejorar la eficacia de la administración pública con la aplicación de
los presupuestos participativos, desde el refuerzo de la participación ciudadana
y la capacidad estructural de las autoridades locales y sus estructuras
técnicas.
Los
socios hemos comenzado las tareas de la
1ª Fase del estudio de caso, o
fase descriptiva del proyecto común. Esta Fase permitirá desde un patrón común,
recoger información, en cada una de las ciudades socias, sobre el Presupuesto
Participativo, la sistematización posterior de las experiencias para la
realización de un Panel de Indicadores, y completar luego, en una
2ª Fase analítica, los
estudios de caso.
LA
1ª Fase del estudio de caso se
extiende desde el 1ª
de octubre hasta el
2ª Seminario de los socios del
Proyecto, que se realizará en Montevideo los días
5,6 y 7 de diciembre de
2005.
En
este Seminario está previsto realizar un taller de trabajo entre los socios con
la información recogida en esta 1ª FASE para abordar y diseñar conjuntamente la
2ª Fase, (la que se extenderá
por dos meses más) y el resto de actividades contempladas en el proyecto.
Se
sistematizarán luego las experiencias y establecerán parámetros de análisis que
faciliten llegar a reformas (modernización) del aparato administrativo para
realizar el Presupuesto Participativo, insistiendo en que las reformas no se
refieren solamente a la parte de planificación del Presupuesto Participativo,
sino a su implementación y a la fase de control desde una perspectiva ciudadana.
(vecinet)
3-
Paysandú:
Juntas locales hacen hincapié en proyectos sociales y educativos
Propuestas con fuerte contenido social, educativo y sanitario fueron presentadas
por los ediles de las juntas locales de Quebracho, Chapicuy, Lorenzo Geyres y
Cerro Chato al Ejecutivo comunal, en el marco de la primera de
2 asambleas regionales del
Presupuesto Participativo, informó El Telégrafo.
Al
asumir la izquierda por primera vez este año, en
7 municipios del interior del
país, luego de gobernar por 15
años en la capital Montevideo,
se consolida el proyecto
popular y se avanza en el desarrollo del Presupuesto Participativo en varios
municipios gobernados por el Frente Amplio, siendo la participación vecinal uno
de los principales ejes de la gestión de gobierno.
Paysandú es uno de esos municipios progresistas, que viene profundizando y
consolidando el proceso democrático, que ha comenzado a elaborar el Presupuesto
Quinquenal con la participación de los vecinos.
(Ver No.
vecinet
771)
Continuando con las reuniones en ese sentido, a diferencia de lo que ocurrió en
las 6
asambleas territoriales de Paysandú
urbano, donde los vecinos en forma individual planteaban sus iniciativas, en el
interior del departamento, debido al escaso tiempo con que se contaba, cada
Junta Local hizo una convocatoria a los vecinos para la presentación de
proyectos y seleccionó aquellos que por prioridad y presupuesto podían ser
incluidos, teniendo en cuenta que cada una de las
8 juntas locales contará con
20 mil dólares como cuota del
Presupuesto Participativo.
"Esta es una instancia más de participación que le proponemos a la gente, que lo
hace permanentemente", dijo a El Telégrafo el intendente Julio Pintos, quien
acompañado por la secretaria general Helena Heinzen y directores y directores
generales, se trasladó a Quebracho, donde se realizó la regional.
"Vamos a continuar con estas instancias todos los años, quizás definiendo mejor
otros aspectos, ampliando criterios, en fin para complicarla tenemos tiempo en
pila", dijo Pintos.
Junta Local de Qubracho
Junta Local de Lorenzo Geyres
Junta Local de Chapicuy
Por
otra parte se pretende construir una ranchada en el parque histórico de Meseta
de Artigas, como punto de venta de productos regionales, para ser utilizado una
vez por mes por todas las instituciones de la zona, atento al
creciente atractivo turístico del lugar. También se entregarán dos mil dólares
para el equipamiento de la policlínica y se pretende concretar el Proyecto
Guardería, para el cual se necesitarán
6.200 dólares que permitirá
que las madres recientes que viven en Chapicuy puedan reinsertarse en el mercado
laboral, del que ahora están marginadas porque deben quedarse en sus hogares
atendiendo a sus hijos.
Junta Local de Cerro Chato
De
todas formas, los ediles actuantes propusieron la construcción de canchas
multiuso en Cerro Chato y El Eucalipto, de una cancha de fútbol en Soto, de una
policlínica en Cerro Chato y la reapertura del merendero de Cerro Chato.
(vecinet)
4-
Soriano:
Asamblea Nacional de Desarrollo Social de
FUCVAM
La
primer Asamblea Nacional de Desarrollo de
Alberto Quintans delegado de
Fucvam
para Soriano y Río Negro dijo a
Crónicas que "durante el evento hablaremos sobre toda la temática que cubre al
movimiento cooperativo, como deportes, cultura, maestro de la comunidad, tercera
edad. El sábado
Expresó que "en Soriano estamos trabajando junto a
5-
Zona 11: Al Marconi la primavera llegó en carro
En
el barrio Marconi, se produjo un acontecimiento inusual: fue el "Primer Desfile
de carros adornados", como una gran bienvenida a la estación de las flores. Los
participantes, además de refrescos y alfajores, recibieron cada uno un juego de
herraduras para los equinos -luchadores junto a sus dueños por el pan de cada
día-, y se sorteó un espectacular carro "todoterreno".
Desfile de carros hay todos los días por las calles de Montevideo. Pero en
lugar de vistosos adornos y niños vestidos de fiesta, cargan enormes fardos,
verdaderas montañas de residuos que avanzan, lentas, a paso de caballo cansado:
portan ese tesoro de cartón y plástico que, más tarde, se transformará en
jornal.
"Está dura la calle", reza una de las frases más repetidas en nuestros días.
Pero la dureza de la crisis y el derrumbe del mercado de trabajo dejaron a la
vista uno de los mayores capitales que tiene nuestro país: esa parte de la clase
trabajadora que, a pesar de haber sido expulsado del mercado laboral, continúa,
en la mayoría de los casos, con la voluntad intacta y una profunda conciencia de
clase.
Miles de uruguayos encontraron en la basura una forma de ganarse el sustento
honestamente. Y su peripecia cotidiana es tan digna, que denuncia y deja en
evidencia la falta de opciones. Y de paso, brinda un servicio de alto valor
ecológico y productivo, rescatando, de lo que la sociedad descarta, todo aquello
que puede ser reciclado.
Caravana de
La
En un evento que no tiene antecedentes, los clasificadores y su noble
herramienta de trabajo fueron los protagonistas. Sobre las
10 de la
mañana comenzaron a aparecer los primeros carros que acudieron a la cita, en la
intersección de las calles Más de Ayala y Martirené, en pleno barrio Marconi,
donde empezaba el desfile. Pero cerca del medio día, ya eran más de tres cuadras
de carros esperando para salir.
La
dureza y la ternura
Si sorprendió la cantidad, qué decir entonces de la calidad de los
participantes: cientos de carros transformados -como si los hubiese tocado un
hada- en hermosos carruajes adornados con flores, plantas y banderas. El desfile
fue un éxito total. "¿Qué más se puede pedir? ¡Esto es una fiesta bárbara!" nos
comentaba eufórico Omar Gutiérrez, al ver llegar niños, mujeres y hombres,
apiñados sobre sus carritos. Y agregaba: "Si será importante hacer este tipo de
eventos, donde la gente pueda reconocer el trabajo de los clasificadores, tan
útil a toda la sociedad. Reconocer no sólo que existen, sino que tienen derecho
a festejar".
La interminable caravana recorrió la zona por las calles San Martín,
Teniente Rinaldi, Azotea y Lima, Leandro Gómez, Aparicio Saravia, Iraola, hasta
desembocar en Itacumbú, donde los esperaba el resto del espectáculo.
Y lo que siguió fue un show multitudinario, conducido con ese toque de
³entrecasa² que le pone el carismático Omar Gutiérrez, que sin dudas, le
devolvió, por un rato al menos, la alegría a esta zona tan castigada de la
capital.
Crónica al azar
Cada cual adornó el carro como pudo, pero nadie se quedó sin homenajear la
llegada de la primavera.
Los cronistas de Periscopio recogieron algunos testimonios al azar, pero que
dan una idea de lo que fue el evento, que tal vez se transforme en un clásico de
la zona.
Oscar Márquez (57),
Gruta de Lourdes. Antes trabajaba en un supermercado. Como clasificador trabaja
desde cuando Tabaré Vázquez fue electo Intendente. "Por día saco alrededor de
cien pesos. Da para ir llevando la cosa".
Hugo Bardanca (56),
barrio Marconi. Tiene
3 hijos y
hace tres años que trabaja como clasificador. Antes trabajaba en la
construcción. "Si consiguiera otro trabajo, dejaría éste inmediatamente. Pero
por ahora es lo que hay, y tenemos que apechugar..."
Antonio César Díaz (63),
barrio Nuevo Colman. Tiene
3 hijos.
Estuvo exiliado desde el
75 al 84.
Es representante de
Juana Julia Cabrera,
barrio Nuevo
Ellauri. Tiene
7 hijos,
22 nietos
y 3
bisnietos. Sus
hijos trabajan como clasificadores desde chicos, pero a pesar de esto, no han
abandonado sus estudios. "Yo me dedico a cuidar a los niños más chicos. Por
suerte tengo una casa grande, y cabemos todos..."
Daniel Rosso (43),
Plácido Ellauri.
Tiene 9
hijos y
2 nietos.
Hace veinte años que trabaja como clasificador. "Trabajo todos los días:
clasifico, voy al depósito, voy a la feria de Piedras Blancas los jueves y
domingos. La voy llevando... Pero a veces no da para todos. Igual, siempre
trabajé en esto, y seguramente voy a estar con la basura hasta que me muera.
Pero lo que más me preocupa es el trabajo para los más jóvenes, eso es lo
fundamental en la vida..."
Marcelo Curcio,
de Aparicio
Saravia y Pedro Trápani. Desde los doce años trabaja en el carro. Su caballo,
Pedro, lleva los arreos hechos en el taller del Padre Cacho, quien pidió ser
transportado en este carro hasta su descanso final. "Aunque este trabajo nos da
apenas para comer, yo no quiero robar... Mi padre siempre caminó derecho, y yo
mi apellido no lo quiero ensuciar. Si hubiera laburo yo no estaría haciendo
esto."
Luis y Rosa.
Tienen 1
hijo de
1 año y
están esperando otro. Rosa es peluquera, pero no ejerce su oficio. "La cosa está
muy difícil. El trabajo escasea, y a los niños hay que darles de comer..."
Daniel Alvarez (45) y Virginia Rodríguez (40),
barrio Flor de Maroñas. Construyeron su propio carro, con el que pueden trabajar
hasta en días de lluvia. Tienen 2 hijos. "Con los contenedores, ahora, es mejor
para trabajar. Entramos ahí y sacamos lo que queremos, sin ensuciar tanto como
antes...".
La fiesta culminó con un gran show donde participaron
6-
Tacuarembó: Género, Ciudadanía e Incidencia política
La CNS
cuenta con una larga trayectoria en
el diseño y dictado de charlas, talleres y jornadas de capacitación en estas y
otras temáticas relacionadas a los derechos de las mujeres y sus condiciones de
vida. En esta oportunidad, haciéndose eco de las demandas de los grupos y
mujeres que participan de esta instancia y teniendo en cuenta los nuevos
escenarios políticos,
A lo largo del segundo semestre de
2005, se realizarán
4
cursos en distintos puntos del país. Las
convocatorias tendrán carácter regional, pudiendo participar en cada curso
aquellos departamentos incluidos en los respectivos llamados.
Los departamentos incluidos en esta convocatoria son Artigas, Cerro Largo,
Paysandú, Rivera, Salto, Tacuarembó y Treinta y Tres.
El objetivo del curso, que se realizará en el Hotel Carlos Gardel de
Tacuarembó, es contribuir a fortalecer la incidencia política de las
organizaciones de mujeres para promover la equidad de género, ampliando su
capacidad de articulación con otros actores en los contextos locales y/o
regionales.
Las destinatarias son mujeres integrantes de los grupos de
7-
Proyecto Arbol presenta videos barriales
Arbol, el proyecto de video participativo de tevé
CIUDAD realizará nuevas
proyecciones públicas de videos producidos por grupos de vecinos, que reflejan
su propio barrio. Luego de la proyección se abre el diálogo entre el público y
los realizadores, tanto sobre la obra como sobre temas locales. La entrada es
libre. La programación es la siguiente:
-
Viernes 18/11, 20.30,
plaza de Parma y Madre Selva (Villa Española). Jóvenes del Liceo
64 presentan tres videos
realizados en el taller dirigido por Alvaro Adib. Entre los temas abordados se
encuentran el mercado de la zona y los taximetristas.
-
Viernes 25/11, 20.30, en
el callejón de
Los
interesados en comunicarse con el proyecto Arbol pueden dirigirse a tevé
CIUDAD (Barrios Amorín
1460, tel. (5982) 402.91.61/402.93.69,
correo-e:
arbol@teveciudad.com
(vecinet)
8-
Rivera: Viviendas de adobe y madera
Firman convenio entre
Explicó que se preparan los paneles para varias casas, posteriormente se
montan sobre un cimiento, se coloca el techo y con una preparación de tierra,
"acá hay tierra colorada, muy apropiada, vamos a hacer una mezcla con material
del lugar, logrando una pared de veinte centímetros, con un espesor que es
suficiente para el aislamiento de una casa". Esta tecnología, se desarrolla en
9-
Intendentes pidieron que la costa se declare de interés para la protección
Representantes de los Ministerios de Vivienda, OrdenamientoTerritorial y Medio
Ambiente; Ganadería, Agricultura y Pesca y Turismo y Deportes; los municipios de
Canelones, Rocha, Montevideo y Colonia y el de Maldonado, acordaron
1) que es necesario que la zona costera uruguaya sea declarada de interés
para la protección.
2) que se comprometen a constituir un grupo técnico interinstitucional ad-hoc
que estudie los procedimientos para concretar la iniciativa mencionada en el
numeral anterior, en el plazo más breve posible. Este grupo ad-hoc inicial, que
dé seguimiento a las acciones, se integrará con representantes de cada una de
las instituciones firmantes de esta declaración y toda otra institución
interesada. Este grupo deberá elaborar un informe técnico en un plazo no mayor a
120 días, que sirva como
insumo para la formulación de una política nacional de costas.
3) que es necesario que los procesos de degradación observados en la costa
uruguaya sean mejor cualificados y cuantificados y se identifiquen las
soluciones pertinentes, sus costos asociados y los roles institucionales
públicos y privados para la implementación de medidas.
4) que resulta imprescindible educar, prevenir y actuar en forma coordinada
en función de las directivas de los organismos competentes en materia de
seguridad para proteger y promover el paseo más democrático y saludable de los
uruguayos. Se requiere también propender a una política coordinada a nivel
nacional para un mejor servicio de guardavidas, en ese contexto se analizará la
implementación de servicios de guardaparques costeros.
5) que en el proceso de planificación y gestión de la zona costera es
necesario instalar lugares piloto de restauración de playas para por una parte,
iniciar el proceso integrado de mitigación y solución de los problemas
observados así como validar la eficacia técnica y costo-efectividad de las
distintas propuestas técnicas. Entre otros, los lugares piloto que se deberían
considerar son: el complejo Neptunia-El Pinar en Canelones; Boca del Cufré;
Balneario Solís en Maldonado y Cabo Polonio-Punta Palmar en Rocha. Los demás
departamentos seleccionarán lugares apropiados en función de la magnitud de los
procesos de degradación y de la existencia de capacidades institucionales y
organizaciones sociales.
6) que como en todo proceso de gestión sustentable es necesario que se creen
y fortalezcan mecanismo de consulta y participación ciudadana.
7) que se debe integrar en el menor plazo posible
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